庆日）的进堂咏所说：「让我们以愉快的心情，庆祝童贞圣母玛利亚的诞辰，因为正义的太阳（拉3:20）、我们的主基督由她而出生」；又如「圣若翰洗者诞辰」（节日）前夕弥撒进堂咏所说：「上主的天使对匝加利亚说：你的儿子在上主面前将是伟大的

对天主的聆听，是以色列人和基督徒都应该有的基本的生存态度：以色列，你要听！（申6：4）在本笃会规里也要求隐修士们要以他们的心灵之耳来听。默想是指对某些有感触、有意义的字句进行反复思考。

一如旧约作者的教导：「其实，这话离你很近，就在你口里，就在你心里，使你遵行。」

基于对此概念的理解，我们尝试从历史角度来看文化适应这一策略，在教会历史上的演绎和发展。

几个月后，白修德收到米干写来的信，自从你走后并且发出了电报，粮食就从陕西沿着铁路线紧急调运过来。省政府也忙碌起来了，到处开办临时伙房，军队也拿出了他们的一部分多余粮食，发挥了很大作用。

教宗方济各在接受日纳.斯卡尔法里访问时曾说：诱劝他人改信宗教是荒谬可笑的；你必须与他人相遇并聆听他们。与人相遇并聆听他们，这应成为教会与社会对话的前提。

我们也是一样，如同天主对耶肋米亚所说的，他也向我们保证：不要害怕……因为有我与你同在，保护你（耶1:8）。

我们也是一样，如同天主对耶肋米亚所说的，他也向我们保证：不要害怕……因为有我与你同在，保护你（耶1:8）。

只有你与耶稣有了个人的相遇之后，你才能成为使他人与他相遇的向导。

文章下面还有一个招收志愿传教者的小帖子，上面清楚地写着“你来吗？”1949年重返英国的艾伟德曾这样回忆，“这是把我带到中国的开始。”