有时我情不自禁地想起，那些因为吃饼得饱、或因渴慕耶稣的神迹、或因有求于耶稣而不得不来拥挤耶稣的人们。我尽管也在用力地拥挤着主耶稣，但是看不到生命改变的痕迹。

第二，从福音圣训看，耶稣教导我们在求天父宽恕我们的罪（债）时，必须宽恕得罪我们（欠我们债）的人。换句话说，我们若不宽恕别人，我们就得不到父的宽恕。

届全国朝圣活动，教宗方济各借此机会致函葡萄牙主教团礼仪和灵修委员会主席、布拉干萨-米兰达（Bragança-Miranda）教区主教科代罗（JoséManuelGarciaCordeiro），勉励他们注视耶稣和圣家的守护者大圣若瑟和以

光是耶稣，天主的羔羊，“天主拯救”。只有他能拯救、释放、治愈和光照。

因为耶稣是真实的。耶稣的诞生、生活、受难、埋葬和复活，不仅在圣经中有详尽的记载，每一个细节都应验了旧约先知的预言。

那时耶稣叫人知道他最后一次的来临，不像第一次那样的隐晦谦卑，而是如闪电出现于东方，立刻照到西方，他要带着威能及莫大光荣乘云降来。耶稣愿意人明瞭这世界的暂时性，审判的严厉，爱世俗之人的结果，是一无所有。

耶稣给我们的一条新诫命也是要我们彼此相亲相爱。“只要我们彼此相爱，天主就存在于我们之中。”（若一4：10-12）圣保禄宗徒也说：“现在有的是信、望、爱三者，其中最大的是爱。”

将临期提醒我们，耶稣曾降临在我们中间，而且末世之际祂将再次来临。然而，我们问自己，要是祂今天不来到我们的生命中，这些降临又有何用呢？让我们恳求祂的来到」。「主耶稣，求祢降临！」

耶稣说：“你为什么问我关于‘善’？善的，只有一个。你如果想进入永生，就应该遵守诫命。”他对耶稣说：“什么诫命？”耶稣回答说：“毋杀人，毋奸淫，毋盗窃，毋妄证，孝敬父母，爱你的近人如爱你自己。”

这两个门徒带着失望的心离开耶路撒冷，他们向陪伴他们的陌生人吐露心声：“我们原指望他——耶稣——是以色列的拯救者。”（路24：21）悲伤与失去的经历有关，失去的经历。在人心中，升起的希望有时会破灭。