方舟将以此表彰为契机，不断提升从事慈善事业的使命感、责任感，争做时代的书写人、追梦的奋斗者，为谱写“强富美高”新南京现代化建设新篇章贡献巾帼力量。（原载：中国天主教）

只要使伯多禄的首席权保持完整，使之主持整个的爱德公会，新的地方教会，装饰着自己的传统，便要在教会的共融中，占有自己的位置。

我们的目光需要透视在表面上的外观和现象下方的事物，去领悟那存在于人类心灵中的正面事实，因为每一个男女都是依照天主的肖像所创造的，并且也是蒙召要成长，并贡献心力去建造一个新的世界。

为此，世界是可以得救的；也为此，我们能够、也应该站在理性、自由和爱的这边，站在天主这边，他是那么爱我们，甚至为我们受苦，为使因着他的死亡而产生新的、最后的和得到痊愈的生命。

我本人可以作证：当我在一个可以说是退休的年纪，已经不觉得自己能有什么新的作为时，我却蒙召成为了罗马的主教。上主总是与我们亲近，总是如此，祂透过崭新的邀请、崭新的话语、崭新的安慰，总是与我们亲近。

让我们问自己：我想要一个新的世界吗？我是否愿意不再妥协，摆脱旧的世界？

此时，肆虐的“沙尘暴”夸耀着它那丑露的行径，从不顾惜他人的哀求，竟将刚刚发芽的“幼苗”活活掩埋，让她窒息于母腹中……夏、秋、冬，过去了……又迎来一个新的春季，在这个新的时刻，我们不能再沉默了，我们要爆发

愿同学们都能健康快乐地成长，在新的校舍高兴地读书，长大成才后回报社会，帮助别人。最后，我们祝愿麻其同心小学早日建成，愿孩子们早日搬入新校舍，祝福麻其的乡亲们、大通人民的未来更加美好。

抛开俗世、踏进修院，面对一个新的环境、新的大家庭，我不知道该做什么；不知道耶稣基督是谁（因为小时候只知道天主），不知道我与耶稣基督有什么关系。我对他的爱显得格外得脆弱。

我们教会常习惯地把领洗早晚分为“老奉教”和“新奉教”,现在又有人把这些老奉教的子女丢失信仰的叫做“新外教”,意思是重新出现的教外人。我常对着“善牧童”圣像想,是否那个牧童肩上那只羊，就是这部分人?