今日礼仪还特别表达教会的两条传统信仰，一是颂谢词中所说的为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭。二是诸圣的相通和共融，活着的人只要没有大罪，都在圣者之列，彼此可以代祷，互通善工。

祂邀请我们分享祂的喜乐，喜悦地活出及奉献我们生命的每一时刻，使每一时刻都成为恩典，爱身边的人。爱身边的人正意味着圣德不是在非凡情况下作出的壮举，而是每一天怀着爱做的微小举动。

去年的一个瞻礼，我从城里到乡下一个我初领圣体的教堂参与弥撒，那里是我获得灵性生命的地方，我朝思暮想，因此在堂里四处观望，期盼找回往日的记忆。喂，你是干什么的？

在生命进入晚年时，我们将依据是否有爱、接近弟兄，温柔地对待他们，来接受审判。这将决定我们是否能进入天主的国，我们的位置在这边或那边。耶稣以祂的胜利为我们开启祂的王国，但进入与否，则在于我们。

天主的子女坚持到底，像耶稣那样，为他人奉献生命。我们不可以心安理得，只顾自己的安逸、名誉和清静。你们要牢记：绝不做半途而废的牧人！绝不做半途而废的基督徒！要效法耶稣，坚持到底！

教会的喜悦在于孕育；教会的喜悦在于走出自我、孕育生命；教会的喜悦在于去寻找迷失的羊；教会的喜悦就是牧人的怜爱、母亲的温柔。

没有任何言论质疑婚姻圣事的基本真理，即不可拆散性、一体、忠贞和向生命开放。没有触及这个问题。

基督徒是内心充满平安的人，因为即使在生命的困难时刻，他也晓得将自己的喜乐寄予上主身上。有信仰并不表示没有困难时刻，而是有面对困难的力量，知道我们并不孤独。这就是天主赐予祂子女的平安。

我把我的生命给了祢、为穷人服务、为要理效劳，四处工作。』主说：『但你还没把你的罪献给我。』」教宗指出，「当我们有能力向上主说：『主，这些是我的罪，不是别人的罪，而是我的罪。

保禄六世始终守护生命，正是他护佑一名胎儿从重病中痊愈的奥迹，使他荣升至光荣的祭台。马拉佐神父讲述这个幸福的结局说，奇迹发生在13年前的美国，一名24周大的胎儿得重病后，他的父母便开始呼求保禄六世。