她不止一次发现自己处于严重危险的境地，这也会危及她的生命，这使她对生命的意义有了更深刻的体会，并意识到应该活出圆满的生命。因此，通过这些经历，她的信德和对天主的信赖开始展现出来，并且越来越坚固。

-61期2001年3月23日）　　　维尔布鲁根先生拜会傅铁山主教（第75期2002年5月15日）　　　邓朴方先生到北京教区做客，傅铁山主教热情款待（第77期2002年7月15日）　　　北京教区若瑟修女会第一批

信德网讯11月13日，常年期第三十三主日，陕西三原教区辕门巷主教座堂锣鼓喧天、彩旗飘扬，人们从四面八方齐聚耶稣圣心大堂院内，来自于通远镇、武官坊、桃李村、富平、泾阳、礼泉、咸阳等地教友约千人，圣母会、圣心会修女

中国的文化是不是会进一步促使已经很世俗化的现代化更世俗化呢？答：若望福音第三章八节：“风随意向哪里吹，你听到它的声音，却不知它从哪里来，往哪里去。凡由圣神生的，也是这样。”

仁慈的母亲，天主之母，罪人的托赖，请为世界的和平祈求，为中国的教会、我们的主教、神父、修女、修士和各种团体祈求，为亚纳会及全体姐妹家庭和子女们祈求，求主宽恕我们的过犯，使中国的圣教广扬，圣教平安，可爱的好母亲呀

反而责斥顾客过于挑剔的厨师；不专心致志精益求精认真负责照顾病人，反说患者不积极配合的医生护士等等，乃是大家都会看到的现象，也是我们应当“以人为镜”，深刻反思的内容：当我们斥责那些误入歧途失足犯罪的青少年时，是否也会反省自己作为父母师长

痛苦和死亡──是每个人会经历的，身为「人类存在」的事实──再不构成人性尊严的最终尺度。关于在医学上、照顾病人的重要性、以及我们对弱势社群之社会责任等方面，有些挑战正影响我们对之作出深入思考。

教宗向该运动成员表示：「你们蒙召超越自然会有的迷失感和人数减少，持续积极地表现出创会神恩。」

枢机解释道，教宗在以西方拉丁礼教会为主的地区，比如在欧洲和美国为东方礼的信友们建立教区，使他们有可能继续按照自己的传统、礼仪、纪律和灵修特色来管理教会，规定任命主教和建立教区并划定教区行政区域范围。

保禄的措辞非常强硬，用以告诫会走错路的迦拉达人。教宗强调，“他两次用了‘诅咒’一词，指出急需远离威胁其根基的团体”。总之，在这一点上保禄宗徒“不给洽商留下空间”。“福音的真理不可拿来讨价还价。