天主降生成人的奥迹其实就是感情移入的过程。

这两位圣人都在奥斯维兹集中营以殉道结束了他们现世的生命”。教宗继续说：“表面看来，这两位殉道圣人的一生可能被视为失败。

在此，他修改了圣奥思定的名言“爱天主而行你所愿者”说：“不要忧虑你应做什么。应忧虑如何去爱。”生活中有太多人心中怀着仇恨而受苦，但只有带着爱而受苦的人才有力量拯救世界。

教宗本笃十六世以这首圣咏的比喻，对照耶稣死亡及复活的奥迹，他解释说：信友们经过黑暗，如同埋在地底的种子，是为结出丰硕果实而死去的麦子。

教宗此行中将访问爱尔福特，在马丁．路德生活过的前奥斯定会隐修院，会晤信义宗福音派教会代表并与他们一同祈祷。

谁若相信耶稣有永生的话，才会接受永生的话，懂得圣经的话，才能明了圣体圣血的奥迹。

坎塔拉梅萨神父指明了企图告诉人们天主不存在的科学至上论点的限度，强调具有降生成人奥迹的圣诞是对抗科学至上观点最彻底的命题。

圣马克西米兰·科尔贝是波兰人，第二次世界大战期间被德国纳粹关在奥斯威茨集中营，他自愿替代集中营一位身为父亲的同伴接受纳粹处死。

圣奥斯定说得好：‘为这些邪恶受苦一点也不值得，我们应该因着耶稣之名，怀着喜悦之情，心平气和地忍受这一切’。教宗在三钟经祈祷之后，又谈到了当天是联合国所制定的世界癞病日。

对堂区的主要建议是举行弥撒圣祭，因为弥撒是信德的奥迹。在圣体圣事中耶稣亲自更新我们的信德、鼓励我们、支持我们、坚强我们。此外还有加强要理传授、分发要理书、与教会组织和运动合作等等的建议。