……”王诸一听如雷击顶，错怪了崔氏，冤死一条人命，……深觉有负于她，便凄神寒骨地走进了罗浮山一座寺庙里削发为僧，从此与青灯黄卷为伴，在寂若死灰的氛围里，疚心疾首地了此残生。

他从小就跟父母到田里做农活，体验大自然的纯朴、谦厚和广阔；正是他的家庭和童年背景塑造了他谦和、善良、开放和幽默的人格，使他总能够几近本能地贴近天主和他人。

我们只有一个家庭，因此，在每一次发生争吵以后，我们必须尽一切努力来重新和好。同样的，教会是我们的心灵之家。一旦我们成了教会中的一名成员，我们可能会受到伤害，或与教会疏远了；但她仍是我们的家。

在日常生活中，在我们工作和生活的家庭、学校、工厂，和各种不同的生活环境里，体现这「感恩」方案，活出这感恩计划，就是要见证：「人类事实」若与造物主失去连系，便毫无意义：「受造之物没有了造物主，势必等于虚无

耶稣与我们每个人的情谊，转变并升华我们与家庭及社会之间的关系。它诉说了上主对我们深厚永恒的爱。圣经里的情诗──雅歌，早已被诠释为上主对以色列人民的爱，或是基督对教会的爱。

在抗日战争中，有无数回族青年舍家抛业，奔赴疆场；不少回族家庭，父子两代拿起武器，父子两代并肩战斗；英雄的母亲，把自己的几个儿子都送到抗日队伍中去。

基督徒尽管在起初是一个分散各处的小团体，但常认为是一个民族，一个家庭。尽管彼此距离很远，可是不同的基督徒团体之间的这种合一感在历史中得到了保持。在这一方面教父们的证据很丰富。

她家是天津最富有的家庭之一。她父亲拥有的妻妾之多就足以证明这一点。她从没明说过，但我想她是姨太太所生，而非嫡生。我们互相保持了一段时间的联系，她回天津时，也会有时到寄宿学校看我。　　吃上一顿。

于是每个家庭必备的缝纫机就随之诞生。事情正于诗人陆游所说：“学力艰危见，精诚梦寐知。”（《勉学》）白日里进行的活动，为梦中活动开辟了道路，梦中的活动往往是白日活动的继续和升华！

他1566年出生于意大利都灵附近的特洛伐雷洛城贵族家庭，自幼即受到了良好的教育，1584年10月24日入耶稣会初学院，接受了系统而严谨的信仰与人文陶成。来华以前就因才能学识出众而被教会看重，委以重任。