高虎庆神父在弥撒讲道中：讲解了耶稣在被出卖前建立了圣体圣事和临终遗言你们要彼此相爱，这是我给你们的新命令。

与此同时，全体基督教会、其他宗教的弟兄姐妹以及所有善心人士都在各自的地方、以他们的方式，一同为教宗的意向祈祷。

一个基督式的人际交流是困难的，因为这样的交流不以自身的需求为目的。正如基督道成肉身并不是按照自己的意思一样，作为一个基督信仰者走入人群之中与人们发生交流也不应该是自己的意思。

我记得圣保禄宗徒致罗马人书中有这样一段文字：“谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？然而，靠着那爱我们的主，我们在一切事上，大获全胜。

这幅图像提示的是一位为我们而激动并对我们慈悲为怀的天主，祂就如同一个母亲那样，每当把自己的孩子抱在怀中，想到的只是爱他，保护他，随时为他奉献出一切，甚至是自己的生命。慈悲一词所提示的就是这幅图像。

信仰生活不是一帆风顺的，这是我最近的切身体会。我说的不顺利大多表现在被与信仰不相符的现象所冲击上。记得刚刚进入教会的时候，我对生活充满了向往，那份喜悦和幸福简直难以言表。

他还邀请青年守护洁净的心，不把爱贬低为琐碎平凡之事。真福八端是走向克拉科夫世青节的向导。

“天主的方式则是另一种：祂接纳我们，这么爱我们，但祂爱的就是我们这个样子，祂接纳的就是我们这个样子；祂接纳我们的差异、接纳我们罪人，总是推动我们合一。

智者笑了，说：“我告诉石头的，都是我惟恐忘了的事情，我要让石头记住；而我告诉沙滩的事情都是我惟恐忘不了的事情，我要让沙滩替我忘了。”朋友惭愧。

　　教宗本笃十六世昨天（6月26日）上午抵达义大利罗韦雷托，为这个因五月下旬的强烈地震而严重受损的地区之一，带去「爱与希望」的慰问。教宗愿意藉此短暂但密集的访问拥抱所有地震灾民，他说：教会与你们同在。