即使他们改进了社会或政治生活中的重要层面，若是没有爱，各种改变都不可能维持长久。把自己给予他人，这个行动本身就是来自天主恩宠的赐与。

/>/>/>在过去的一年多里，吴谢君老人一直居住在人来车住的路边要离开时，吴谢君老人看着自己那堆破烂家什，眼眶再次湿润了坐在宽敞明亮的新家，吴谢君老人脸上洋溢着幸福编者按：进德老年之家是北方进德为回应社会老龄化日趋严重的需要

从这个角度来看，信仰是保障社会稳定的重要因素，是人类获得幸福的源泉。彼岸和永生在岁月的长河中，每个人不过是长河中的一叶小舟，从人伴随着第一次哭声，离开温暖的母腹的此岸，到含泪归西的彼岸。

其实，人生在世数十年，如果说历史是人社会的镜子，那么在我们的生活中还需要许许多多的镜子，玻璃的镜子，让我们看到了自己的模样，知道了胖与瘦、黑与白、丑与美；心灵的镜子，看到了自己的心灵，感知到了自己的良知与鄙劣

解放前，教会在此很兴旺，当时办有著名的聚星小学、神修院、孤儿院、诊所等社会福利事业。然而令人惋惜的是在文革期间，此堂建筑物等俱遭破坏，给国家文物、文化方面都造成了严重的损害和损失。

他们致力把「施予的文化」的理念落实到企业运作上，并把所得的部分利润用作解决社会的问题，例如：为弱势社群创造就业机会和为他们提供基本需要等。可是僧多粥少，企业的利润实在无法满足众多穷人的需要。

无论如何，在这样的政权里面，基本人权不受到尊重，对社会的和平共存产生严重的反效应。

在光怪陆离的今日社会里见证福传，要明白自己是和平、共融之核心。在面对不同程度的棘手问题时，不要偏袒任何一方，却要学会聆听，用敏捷的思维辨正误。

因此，任何与基督分离或与之作对的思想，都将制造没有人性的社会，二十世纪给我们的就是这个教训。

比喻为我们有很大的启示，今日，人与人之间的疏离越来越明显，人与人之间那份情，越来越冷漠，我们时常听到亲兄弟姐妹分家产，或夫妻分手时那种无情的做法，令人不寒而栗，我们的社会已有够多无情的人存在，作为基督徒