往年皆是候洗者们纵队排列于广场中间通道上，由党主教为候洗者一一施行圣洗圣事，今年则是候洗者们横队排列在祭台前，由4位共祭神父同时为候洗者们施洗；往年皆是由代父代母将象征光明、寓意温暖的蜡烛传递给代子代女

会期弥撒结束后，全体会员来到了二楼活动室，观看《耶稣传》，影片讲述了耶稣从诞生在白冷马槽，三十岁左右开始传道，到被门徒的出卖，翌日被钉在十字架上，三日后死而复活的过程尽管有些会员已经看了好几遍，但他们还是聚精会神

圣经还说，舌头是魔鬼，所以上主在造舌头时，特意造了牙齿和嘴唇将它包围起来，不让它乱传一气。管住了舌头就是管住了魔鬼，因此我应该把这件事深藏心底，免得伤害了当事人的自尊心。那么，我到底该怎么办呢？

三百多年前，意大利方济各会的传教士们为听主耶稣的命来到中国，在中华西北生根，福音广传；今日新时代的传教士怀着当年门徒同样的热情，审时度势，在异国他乡留学生中播撒福音的种子，拓展天国疆土。

他回顾了在第比利斯与亚述-加色丁团体一起为叙利亚、伊拉克和整个中东和平热切祈祷的时刻，并提到在传教主保圣女小德肋撒瞻礼当天为格鲁吉亚天主教徒主持的感恩祭。

今天，每个地方都是‘传教区’，人的各种环境都是期待福音宣讲的传教区。庇护十一世教宗曾称你们为‘艰辛使命的专业者’。

德兰修女教授该基金会创始人「如何传福音」。瑜伽练习变成「与复活的基督的内在存在相遇」。成瘾是「撒旦的入侵」。

读旧约圣经的多俾亚传，生活的气息扑面而来，在这整部圣经中是不多见的。其中给我留下印象深刻的是当天使和多俾亚出门要账时，他的小狗也跟着去。这种贴近生活的写法，一下就拉近了作者和读者的距离。

奇妙的是这些错综复杂的血管，又有动脉静脉之分，主动脉将“有用”的血液，“统筹兼顾”、“不留死角”的分配给它所统治而分布均匀的血管和毛细血管，再由它们传递给整个身体的各个部分，使它们各尽其职，发挥各自的潜能

神父为教友到山区去传福音，有时神父为了教友行圣事，饿着肚子走上几十公里的路，在寒冷的冬天回来没有睡觉的地方就在一个废弃的锅炉房熬上一夜。神父在那里生活得虽然很艰苦，但他的生活却很充实。