从这个意义讲，基督徒真正的福传活动应该常常给自己传福音，重新发现改变面容的信仰，踏上通往在基督内成熟的旅程，不要野心勃勃，而要由圣神引导，为使我们时代的人在共融的喜悦中被福音所吸引。

向天主说些表面的热心话来让自己心安﹐其实真正关心的却是个人利益﹐这些私利为很多人来说就是真正的神﹐连基督徒也不例外。这是和天主与人的关系同样远古的人性诱惑。

下午7点，圣父抵达圣伯多禄广场，在祈求圣神降临圣歌后，大家全神贯注地在罗马人民救援之母圣像前诵念玫瑰经。

学习期间，我们将组织大家参观访问芝加哥总教区和修会的一些公益慈善组织、文化机构和堂区，与地方教会包括华人在内的地方神长教友对话交流，讨论当前教会面临的挑战。

（若望·保禄二世给艺术家的一封信）西开书画社也因着天主圣神的引领书画展举办一年比一年好，参与的爱好者一年比一年增加，展出的作品水平也不断提高。

那些远离教会远离天主的冷淡教友；那些抱着单纯任务观点进堂的教友；那些在教会里争名利争地位的教友；还有那些嘲弄、限制、打击那些为主辛勤耕耘的神长们的教友……面对秦鸣雷这面镜子，我们难道还能给自己的行为找到正当的理由吗

虽然在这种环境局势中教会少有推行牧灵工作的余地，然而天主圣神还是透过明智和有创造性的行动，打开我们想象不到的门路，以少数的人手实践教会的使命，把基督的福音带给众人。

现在，苑老师说得最多的话就是：“病也是药——肉体的病就是治疗灵魂神病的良药。过去，我真是太冷淡了，只知道图名、挖钱、享受现世福乐，丝毫也不考虑天国永福、灵魂永生。

老神兄送我一本圣书——《妥当告解的重要》。看了之后，坐卧不安。原来我的一生都在冒告解，冒领圣体，从没妥当告解过一次。

鉴于近期中国四川发生了严重的大地震，弥撒中间，迪亚斯枢机率领参与弥撒的中外全体神长教友为四川地震遇难者默哀和鸣钟。