1922年9月24日，西班牙籍耶稣会士胡爱德主教被祝圣为安徽宗座代牧。1929年安徽被划分为芜湖代牧区，蚌埠代牧区和安庆代牧区，以后又设立屯溪监牧区。

他解释圣保禄宗徒如何以这句话鼓励年轻的弟茂德，面对教会与社会非常困难环境中的矛盾与不时发生的挑战时，不要屈服。枢机最后敦促在场约一千位司铎重振他们在受祝圣的那天所接受的天主恩宠的美好与活力。

教宗方济各选择于2024年2月11日、童贞圣母玛利亚首次在露德显现的纪念日将她册封为圣女。

在这四旬期第四主日，福音给我们呈现尼阁德摩这个形象（参阅若3:14-21），他是一个法利塞人，“是个犹太人的首领”（若3:1）。

在这些祷词中，首先为教会祈祷，好能“始终寻求合一、和解与共融”；接着为执政人士祈祷，愿他们“促进和平与各国人民的福祉”；然后为受苦的人、为受迫害的基督徒祈祷，也祈愿各基督徒团体“藉着祈祷和行爱德，为自己的信仰做见证

“我们的身份不是以才学、爱心和地位等来定义，而是有着特别的标记，那就是爱德、服务、谦逊和祈祷。这些标记不但镌刻在大脑中，在我们的心中，更在我们的行动中，在为最小一位弟兄的服务中生活出来。

调研期间，调研组一行先后走访了重庆教区德肋撒天主堂、慈母山，万州教区主教府，宜宾教区主教府，成都教区平安桥天主堂，彭州马桑坝天主堂、白鹿上书院等地，并赴李庄文化抗战博物馆进行爱国主义教育活动。

章开沅教授在《教会大学与神学教育》一书的前言中中肯地指出中国社会和学术界过去对基督教在华教育事业的评价常失于偏颇，有时甚至缺乏起码的了解[徐以骅，《教会大学与神学教育》基督教教育与中国社会丛书，第四辑，

其实圣教会的发展全依赖于圣神的德能。

正祭台后是露德圣母小祭台。后墙悬挂的宗教画是《最后的晚餐》。　　之后，我看到了阳光，大片的透过纤细的窗棂间的五彩玻璃而进来的阳光。它们被分成一条条光柱，照在目光所及的任何地方。