比如，1986年汕头教区（最早晋铎）的庄建坚神父很长一个时期每年三四次应邀到深圳为其家乡教友们送弥撒。香港教区当时的汤汉神父等在访问大陆路过深圳时也曾应邀探访当地教友们。

早上6点起床，王怀爱准备早餐并且送大女儿去上学，妻子照顾小女儿起床。孩子上学后，有几个小时的时间可以画画。为了节省时间，夫妻二人的午餐非常简单。下午妻子带孩子，王怀爱抓紧时间工作。

对于郊区堂区，神父们可以定期上门看望老年教友，为他们行圣事和送圣体，与他们聊聊天，花点时间陪伴他们；也可以组织年轻教友一起为老年人做一些力所能及的事。

有一个人赶紧跑去，拿海棉蘸了醋，绑在苇子上，送给他喝。耶稣尝了那醋就说：成了！这是说，天主救赎人类的宏伟计划已大功告成。耶稣又大声喊说：父啊，我将我的灵魂交在你手里！说了这话，气就断了。

福建宁德赖玲珠：我是第一次来参加信德之友交流会，我把这一次当做是天主通过信德送给我的一个珍贵的礼物，也当做他对我的一次呼召。我想用圣经里的三句话，作为对参加这次活动的体会。

因此，教宗要求我们应重新努力给予信友们必要的训练，一如已在培训辅祭和非常务送圣体员所实施的方式，使他们成为真正的圣言宣报者。

天津教区已与河北邯郸、沧州两教区合作，开设临时活动点，神父定时给教友送弥撒、听告解、行圣事，并为这些打工教友子女开设专场暑期要理班，为其解决子女信仰的后顾之忧。

各位读经员、辅祭员、非常务（特派）送圣体员，你们要更深切体会，那为合宜地举行感恩圣祭，而委托给你们的职务，是何等的恩赐。

虽然国民党政府亦曾几次发布通告对穆斯林表示极致抚慰，明令尊重回教，但鲁迅先生却早已通过1932年的北新书局侮教案观察到一个重要迹象，他在给友人的信中指出：此次南来时，适与护教团代表同车，见送者数百人，气势甚盛

但我却比较赞同于前者，因为盘古与盘瓠不仅仅是音同而已，且在作为人类始祖及开天辟地者的意义上来说，也是相同的。而且，盘古神话不但与盘瓠传说相通，就连与远古神话中的烛龙伏羲也是息息相通的。