Responsive image
彻底揭穿闪电派的阴谋野心
2007-06-12

极尽辱骂恫吓的能事,下面是些粗话的实例:①[背叛自己誓言(=上当后退出)是叛徒;不敢向神(=宗教界说的神)起誓是胆小鬼;不按自己誓言去行是废料一块;忘记自己所起的誓言的人(=不按闪电派的意图办事)是肥猪一头

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

蒲州有著名的宰相韩爌,字云、祖居绛州,曾给教会以大力支持。韩爌在京居官多年,与徐光启、汤若望过从甚密,向慕圣教道理已久。他荣归乡里后,即派人邀请高一志神父到蒲州传教,不久,全家都领洗奉教。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

我们所有的这些感受都被充上了能量,电流从发电机里流出来的一样。它们必须要被释放出来。

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

当耶稣建立圣体圣事,作为他和他逾越之祭的永恒纪念时,他把这卓越的启示行动,征地置于他「慈悲」的光亮中。在慈悲的同一背景下,耶稣意识到这爱的偌大奥迹要在十字架上完成,于是,耶稣进入了他的苦难及死亡。

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

我们能利玛窦、徐光启,把耶稣基督的福音信息,传递到中国的文化里去吗?使人人都认识耶稣的救世之恩吗?使基督的福音真的成为中国的文化吗?这才是inculturatio的真正意思。

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

在字形上看,鬼是人的异,一个披头散发面目狰狞的人形,隐隐传送着一种恐怖的讯息。《礼记·祭义》中说:“众生必死,死必归土,此谓之鬼。”《尔雅》:“古者谓死人为归。”由此可见,鬼者,归也。