魔鬼=是反对或不信女基督者的代名词。真理=指女基督的[发表]或神的《说话》。

这里须特别提到的是，无论是天使还是魔鬼都遵循这样一个共同原则，即尊重世人的自由意志。面对天使的启示，或魔鬼的诱惑，究竟你会被谁吸引，你相信谁，跟随谁，选站哪一边？

玛利亚玛达肋纳是一位极其爱主的圣妇，主耶稣曾从她身上驱走了七个魔鬼（谷16：9）。

时任重庆市僧侣服务队筹备主任的乐观法师致呈国民党中央社会部,拟组织中国佛教国际宣传步行队,赴印度、缅甸、泰国等国家,宣传佛教正义和平主张,……唤起彼邦人士之同情,与我携手,……共同扑灭此人间之魔鬼

教宗在多个场合指出，行哀矜是一项与圣经同样古老的义务，若不与穷人患难与共，就不是真正的行哀矜。

——教宗10月8日在圣玛尔大之家弥撒讲道中解释说，不祈祷就是向上主关闭心门，使他不能做任何事半信半疑的态度不能打败魔鬼。

要是一个人对一切问题都有答案，这就证实天主不与他同在。可见他是一个假先知，利用宗教来达到自己的目的。天主子民的伟大领路人，例如梅瑟，始终给疑问留空间。

默想：我们因着圣洗圣事，灵魂由原罪及本罪的死亡中复活，因此我们应相似复活了的基督，度一个神圣的新生活，革除冷淡、懈惰、怯懦、缺乏慷慨精神的坟墓状态，吓跑看守着我们的士兵——就是魔鬼、世俗和违理的自爱；但该举心向上

在革辣撒人的地方，耶稣驱逐魔鬼，释放那附魔的人以后，耶稣打发那人说：「你回家，到你的亲属那里，给他们传述上主为你作了何等大事，怎样怜悯了你。」（谷5:19）。玛窦的被召，也是被安排在慈悲的背景下。

（参路7:15）在革辣撒人的地方，耶稣驱逐魔鬼，释放那附魔的人以后，耶稣打发那人说：「你回家，到你的亲属那里，给他们传述上主为你作了何等大事，怎样怜悯了你」（谷5:19）。