如果是明确的大是大非、大善大恶，估计对于天主的子民来说，并不是那么难以分辨。魔鬼仍旧用诱惑亚当厄娃的伎俩，让天主的子民质疑天主借着教会传递的教导，更加看重满足自己欲望的模棱两可的说法。

教宗自问怎会有这样的事？他的回答立即强调这种合一体现在信德、望德、爱德和圣事上，而合一的因素好似支撑唯一教会大厦的柱子。　　

教宗从第一篇读经中取自《训道篇》的章节谈起，强调了基督徒应该躲避出头露面、表现自己的诱惑，即使在做善事时也应如此。教宗说，如果你不做一些有意义的事，你也会像万物那样一去不复返。

他们积极抚慰暴力迫害的社会创伤；主动接触那些烧毁基督信徒的房子、甚至企图杀害基督信徒的人。

教宗方济各写信给神学家及一家之父斯蒂芬·沃尔福德，感谢他出版论述《爱的喜乐》劝谕的著作。教宗写道，《爱的喜乐》劝谕源自对寻求天主旨意的渴望，以期更好地服事教会，因此应整篇阅读。

教宗方济各敦促青年因天主圣爱而感到惊喜，真正与其他人相遇，并怀抱远大的梦想。12月6日周一上午，教宗本次希腊牧灵访问的最后一天，他在雅典北郊的圣雕尼削学校会见来自希腊各地的青年。

世间有许多事情是不可逆转的：烈日给予万物生长的光芒，我们却必须面对许多不见天日的阴霾；圆月带给人类不尽的遐想，我们却必须接受残缺不全的轮回。

自古以来，中华民族就把“善事父母”看作是道德的根本和核心，看作是一个人的一切道德行为的基础。

凡夫俗子把名誉当儿戏，名望的草芥；有识之士把金钱若粪土，富贵如浮云。金钱能使人飞黄腾达，为所欲为。但生不带来，死不带去。名誉能让人缜密处事，严谨做人。可虽死犹生流芳千古。

妈妈，永远是我抒发不尽的诗歌。妈妈，永远是我咏唱不完的颂歌。可从童年起我就没有了妈妈，在我的脑海里只留下妈妈非常模糊的印象。但不知道为什么，我对妈妈总摆脱不了一种隐约的感情。