关於教会人员的罪行，教宗向上主说：我们主教、司铎、奉献生活者立了恶表，伤害了祢的奥体——教会；我们忘却了自己的初爱，我们最初的激情和彻底奉献，却任由我们的心灵和圣化生活堕落，我们为此感到羞愧

因此，否认或忘却天主，把宗教排除在公众生活之外，以及从文化中消除各种超性的展望，其实就是导致非常负面进程的起因，它严重危害社会生活，而每个人的尊严也得不到保护。

因此，主教不应喜爱安逸，不应感觉自己是太子，而应为别人全力以赴。教宗说：主教不应像企业管理人那样坐在办公室内，而应像耶稣那样走上世界的道路，进入人群。他们应把上主带到祂不为人知、受损伤和受迫害的地方。

竟然忘却主的最高诫命是什么了？竟然……我突然折回脚步，我要给母亲说上一声道歉，热上一碗粥。

五十四岁的泰国木匠辛差．科沙万（SinchaiKhotsawan）因为失聪，一直觉得自己不被社会接纳，藉买醉忘却烦恼。

那种纯洁虔诚足以令人忘却凡尘，进入一个洁净的世界。

耶稣基督爱世人，爱不停地催迫他走出自己、忘却自己，为将我们带向正路，走向真理，回归天父的家乡。天主也需要我们走出自己，为他的爱去作见证。

教宗表明，圣女卡布里尼忘却自己，完全信赖天主的爱，实在是一个真正圣召的楷模。这位名副其实的使徒在成长的道路上总是以圣方济各·沙勿略为榜样，梦想着效法这位东方的福传先锋，前往中国传教。

他说，传教士首先意味着做福音的使徒，将福音传给不认识或忘却它的人。在这传教使命的起源有耶稣的双重召叫：与祂在一起和向人宣讲祂。

教宗然后指出，今天面临的危险恰恰忘却身份的根源，这会导致人产生恐惧感或敌意。这便是战争的开端，因某些小事而不断升级。因此，为了避免这种暴力，我们需要始终牢记我们的归属和根源。