岩彩画提供了这样一种不工于渲染但热烈动人、不急于表达却直达心底的寄托情感的载体，正如二胡天然的表达着忧伤，小提琴天然地表达着柔美一样，岩彩画天然的承载了这一份从地上仰望天上，同时又从天上俯瞰大地的朴素而华美、热烈而宁静、世俗而超脱的情感

要知道，留恋世俗实际上就是喜爱尘世中的人所追求的低贱的东西，他们已经是从对上帝的渴望中堕落了。

但并没有自己的教宗，因基督新教根据圣经的启示和天国的预像，主张“人人皆祭司”，反对教阶制度，教会牧师、长老、执事、传道与普通信徒一样，没有高低圣俗之分，只是在教会服事中的分工不同，因此可以结婚生子，以与世俗的金字塔式等级制度相区隔

这是主耶稣为宗徒洗脚的另一个寓意：一个已经蒙主赦罪的人，唯难免沾染世俗的尘土，所以也要让主洗净；但不需要全身再洗。

这幅壁画以一种即古老又现代的方式，不仅暗示儒略二世关于信仰和世俗的计划，也表达着对天主保佑教会的愿望。

我虽然是个老教友，但我认识天主太晚了，2010年退休后才开始进堂，以前因为种种原因远离了天主，整天忙于世俗，忙着喝酒、打麻将，很讨厌进堂。

有的热心教友到城市后会主动找寻教堂，参与教会活动；有的则由于世俗生活冲击或工作环境等影响，逐渐疏离教会。当地神父也正致力于关注和关怀打工教友的信仰生活，帮助其在外地同样保持对信仰的热情。

但从一开始起，我就对我的律师说过，我不想上法庭，也不想追随“世俗”上的政策。其原因只是因为我不想吓住那些真正被侮辱过的人站出来。我也早就决定了，在我为捍卫自己的尊严进行辩解时，不用教区的钱。

我谈一个细节，当时罗马一个历史教授发表了声明，说是支持中国举行奥运会，所以在报道中把这个大学的名字念得有点像一个教宗的大学，像乌尔班什么大学，有关部门觉得这是不是天主教的一种新的表态，非常关注，后来了解那是所世俗大学

反省1.即使在基督徒的大家庭里，我们有时是否也会因为世俗的偏见及论断，如阶级、年龄、性别、种族、教育背景等，遮住我们看见主在他人身上所显现的荣光呢？