爱德是涵盖普世的,因此能够建立新世界;爱德不是空泛的情感,而是为众人发掘有效发展途径的最好方法。」(《众位弟兄》,183)爱是一项恩赐,给我们的生命赋以意义。
守斋让我们对世物不再依恋,并将节省下来的分享给有需要的人,如此成为有福的神贫者(参玛5:3)。应当注意的是,节制和克制是有区别的。节制是适当地不做,克制是断然地不做。
教会不是精英组织,而是众人在团结与和谐中生活的家。——教宗方济各上海滩的阿力得知有客人来上海,身披黑色毛呢大衣的阿力一直在饭店门口等候。
通常,维持国家关系之间的和平状态是多数人或组织的企盼,尤其是类似联合国这类国际组织。和平可以是自发性的,政治鼓动者可以避免过于激动;和平也可以是强制性的,例如用强制手段抑止那些引起骚乱之人的行为。
把某位故去的信徒列为圣品,是天主教会给予他/她最高形式的表彰,意味着他/她已跻身圣人的行列,因而该当在普世教会内受到敬礼。一般说来,封圣的程序是非常漫长、复杂和严格的。被封圣者必须已经是真福品。
参与梵二会议,让他的视野由地方教会走向普世教会,由教会团体拥抱全人类。这是一篇借助路8:4-15,撒种的比喻,对于司铎职的深刻反省。
(教会法210、214条)(二) 今天,我们中国天主教会和普世教会一样正处于一个继往开来的历史时期:第三个千年的黎明。
(n.10§1)(14)虔诚地参与普世教会为某特定信仰主题(例如,为推广司铎及修会圣召、为病人及长者的牧灵服务、为加深青少年的信仰及帮助他们度圣善的生活等)而举行的庆祝活动。
这样,禧年将同时在罗马及地方教会庆祝,成为普世教会共融的可见标记。4.我选择12月8日,是由于这日期在近代教会历史有其丰富意义。事实上,我开启圣门之日,正是梵蒂冈第二届大公会议闭幕五十周年。
英国《卫报》评论说:人们对此类事件(浙江乐清案)的猜疑显示出当局所面临的信任问题的严重性。在所有国家,阴谋论在网上都很盛行,但在中国有着尤为强大的吸引力。