每当我们纵观现世的时代征兆，信德就束缚我们每个人，在这个世界要成为复活主现世临在的生活的标记。

无论是在俗世中谋生，还是服务教会，团体生活中的咏唱、性别之间的互补、不以人的智慧为后盾、社会身份的被肯定等等这些因素，足以让天国更真切地临格于地。

教宗方济各在明年2月11日露德圣母纪念日，也是第22届世界病人日文告中指出：教会确认受苦的基督以特殊的方式临在于患病者身上。其文告的主题为：信德与爱德：我们也应该为弟兄姐妹舍命。

段东英说：这几句话突然间打开了我的心结，圣神的恩宠临到了我的身上，我马上意识到，这些年来，我一直都在看婆婆的错，从来没有反省过自己，我没有做到一个基督徒应该做的，我对不起天主，也对不起婆婆。

因此，那里有教会的临在，天父的慈悲就有了佐证。简而言之，在我们的堂区、团体、协会和运动，那里有基督徒，人就应该找得到慈悲的绿洲。」

然而荣宠未尽，灾祸已临。一天，因奸臣污陷，为他罗织许多罪名。当狱史前来捉拿他时，他颤抖着对妻子说：“我老家在山东，有良田五顷，足可以糊口有余，可我放着安稳日子不过，却外出求荣觅禄，只落得如此下场。

同年的5月1日，郎主教又重临佘山主持弥撒圣祭。整个圣母月，来佘山朝圣的教友络绎不绝。从此，佘山圣母就成为教区的特别主保。每年的5月1日和24日圣母进教之佑节日，朝圣者都在万人以上。

犹如若望保禄二世提醒的：「意识到天主是我们共同的天父，我们在基督内同为兄弟姐妹──『圣子内的天主子女』──以及圣神的临在和赋予生命的行动将带给我们对世界的展望一个新的诠释标准」（注10），来转变这世界。

然后还有《波尔神纳的弥撒》，其中一位波西米亚神父在主持弥撒时怀疑耶稣基督真实临在圣体圣事中，这时，圣血突然从祝圣的面饼里滴掉在圣体布上。

人的尽头，是神的开头，在任江峰万念俱灰之时，天主的恩宠临到了他身上，他说：“这时我特别懊悔自己有钱时的‘膨胀’，信仰开始在我心中萌动。