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通讯员、作者、志愿发行员分享交流
2016-07-28

如果把写作界定为一项修炼的话,那么对作者来说,他的心性水准要求是非常的,否则就会出现无病呻吟、隔靴搔痒这类的现象。

隐秘的梦影神踪 之一:梦与科学
2022-11-27

山庄大门上方,挂着红底金字的“天赐鱼泉”的匾额。这棵摇钱树已经经营了十多年了。记者说,如今的李常权老人坐收“鱼”利,在家里收钱点钞不亦乐乎。梦中那位神的使者的许诺果然成了现实。

基督徒合一祈祷周手册(2013年1月18-25日)
2013-01-26

种姓制度这严格的社会阶层是以洁净与污秽的概念为基础,由至低区分成婆罗门(祭司或教师)、剎地利(武士)、吠舍(商人)与首陀罗(农民或劳工)等四个阶层;而达利人被认为是最污秽的,因此被驱逐到种姓阶层以外,

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

是教会中不可缺少的重要组成部分。在朝圣路上因着圣神的感动,结合之前管风琴音乐会的经验,加之目前管风琴受赠现状,在张神父的带领下于2015年9月3日宣布中国天主教管风琴(受赠)管理委员会成立。

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

纯粹是赶上了,因为我的弹弓技艺真没那么,发射出的石子弹当当正正打到他脑门上,当场就见了血。这可引起了一场不小的轰动。学校派了一个小代表团到我家汇报我的恶劣行为。  

上海:杨道公老师周年祭
2015-01-25

淑芳(上海杨浦区和平堂教友)杨老师真的是把所有都奉献出来了,就像福音中穷寡妇一样,奉献了全部。我们经常忙忙碌碌,即便赚得了全世界,为你丢掉灵魂又有什么意义呢?这真值得我们反省。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

先说大陆,教友总数占总人口的0.4%,这是反复统计的约600万;而台湾约占1%,约23万教友,也不高,但比例比大陆;新加坡约占3.7%;越南约是7%;日本更低0.3%左右;泰国教友数更低,如8位耶稣会神父都是华侨和越侨

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

近些年,在中国教会中,尤其是城市教会中,出现了年轻人、文化程度的人、男性及富裕人员增多的趋势,但这并不能改变中国教会在整体上以老年人、文化程度低者、女性和农村人员居多这一四多事实。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

[16]但是,漏刻也存在规模庞大、技术要求、管理复杂等缺陷,不同的漏刻,由不同的人管理,其计时结果会有很大的差别。显然,它无法适应时间计量在准确度和统一化方面的要求。  

圣职部 实施训令 堂区团体的牧灵转变
2021-06-04

119.按此理解,提升信友在这方面的意识培育十分重要,好使他们意为堂区的种种需要作贡献。