宗教在世俗化的影响下已经变为主要是私人的事情，但这是一种积极的变化。因为宗教私人化使宗教受到组织化较少的控制，个人有更大的自主性去创造自己的意义体系。

这事情在村里触动很大，不少信教的人都不信了，可刘欢父母还执迷不悟。　　在南城人民医院的病房，刘欢也曾拿这些例子开导过父亲，说你们信教不是生病不用吃药，不用住院吗？这次捅伤自己不还得到医院治？

换言之，在停顿过程中，总会有一些事情正在进行着。当然，太多的停顿会让读经听起来僵硬、稀疏、断断续续、有损语意的精准；太少的停顿会让读经听起来急促、模糊、不易捕捉、破坏听众的情感。

在他的生命中发生了使人惊愕的事情：天主向他说话，向他显示了祂是一个发言的天主，天主并呼唤他的名字。信德与聆听相连。亚巴郎看不到天主，但却能听到祂的声音。以此方式，信德有人性的特征。

文化上的基督教中国化，应该说任重道远，还有很多的事情要做。因为我们现在谈的基督宗教研究，更多的是翻译、介绍西方的基督教文化传统，中国的基督教研究，更多的是回顾、梳理、总结基督教发展的历程。

献身生活及其在教会、在世间的使命＞之主题后，所表达的意愿，本人愿在此劝谕宣布该会议的各项结果（注六）；并向全体信徒：主教、神父、执事、献身者和平信徒，以及其他任何有兴趣的人，指出至今上主仍愿意藉着献身生活完成的奇妙事情

灵修不该被理解为个人的事情，而是个人与他人的关系，也就是天人之间的关系。因此，灵修的本质是建立关系，是人和天主之间的关系（超越人性的关系）、人与人之间的关系（人际关系），及人和自己的关系（内心关系）。

[48]顺治还想发布一道御旨反对基督教，只是他早早去世，事情未发展到那一步。[49]在这场争取顺治的斗争中汤若望以彻底的失败而告终，佛教取得了完全的胜利。

如果我们接触到基督的血肉，就会开始明白一些事情，理解到这种贫穷，主耶稣的贫穷实际的意义是什么。

“本我”（完全潜意识）代表欲望，受意识遏抑；“自我”（大部分有意识）负责处理现实世界的事情；“超我”（部分有意识）是良知或内在的道德判断。