五、教宗地位（圣统）的争议天主教的最高领袖是教宗，承继自宗徒之首的圣伯多禄；东正教实行的是牧首制；而基督教各宗派虽然有一定的组织形式，但并没有自己的教宗，因基督新教根据圣经的启示和天国的预像，主张“人人皆祭司

五、天下贿赂的风气盛行吗？六、由于我用人不当，使得谗佞小人得势、毁善害能的人昌盛吗？有这些过咎，都是我成汤才德欠缺，领导无方的关系，祈请上天降罪给我，不要因我的罪过，连累百姓。

这五贼杀人最多，他们在这里每日必斩首一次，明日合其尸首，灌以续命汤待复活后，乃复斩之。每年斩首三百六十次。黄巢杀人八百万，张献忠杀人千余万，以一人一日相抵之，其罪限正无有穷期。”

刘哲神父翻开的陪伴员手册的课程表一页，指着课程表上的陪伴员服务内容一栏，对记者解释，比如12月4日，罗春海神父在三点到五点讲‘基督徒的新生命’，那么五点到五点半除了带领学员结合讲课的内容做分享

五、自觉地学习一些发音方法错误的发音或发音不到位都会影响到宣读的效果。《读经常见发音勘误表》（丁丁老师整理）、《圣经难字一览表》、《圣经难字表》或类似的发音辅助资料确实对宣读大有助益。

（五）鬼分善恶阴间和阳间一样，鬼也有善恶之分。性善的鬼神被天主召唤成为了神的信使、差伇、仆人，和天使一样服务于上主的左右，传递神向人发送的信息，荫庇人。有的鬼魂信使，甚至就是受梦者的亲人。

五．属灵的教会1．基本论述　　圣神居住在教会内，是教会的实质推动者和圣化者，教会是圣神的圣殿（参，《教会宪章》，4）。教会必须相信圣神的力量，必须让自身接受圣神的带领。　　

64.除复活节及五旬节（圣神降临主日）的“继抒咏”（sequentia）外，其他继抒咏，可自由选择念或不念。继抒咏在“阿肋路亚”前咏唱。

62条也说明了礼仪更新和文化适应的原因：因为历代在圣事和圣仪的礼节内，掺杂了某些成分，致使我们现代人看不清圣事及圣仪的本质目的；为此必须针对我们现代的需要，加以某种适应……五．

——教宗10月2日在周三公开接见活动时强调：不要害怕成圣耶稣的骨肉就是这些人身上的耶稣五伤。