彼拉多命人把耶稣带去鞭打了”（若19:1）——他用祢赋予他的权力命人鞭打了祢我们也心硬如石用祢赋予的自由用祢创造的身体追求恣情纵欲这一切昏昧这一切堕落都汇聚缠绕在一起拧成了抽打祢的刑具祢甘心忍受，默默无语因祢知这是父的旨意人类的罪

（宗10:38）在祂的一生中，祂的身躯背负着人类经历的所有黑暗和悲剧，特别是那些来自罪恶和死亡；祂面对这些时，所付出的却是怜悯、慈悲和宽恕。耶稣的一生就是无条件的爱。

教宗以末世论的观点谈论当前的移民处境，指出“历史的悲剧提醒我们，人类距离我们的目的地，新耶路撒冷圣城，天主与人同在的帐幕（默廿一3）仍是这么遥远”。

她在普世博爱运动的团体里深受兄弟姐妹情谊的触动，向不同宗教、不同国籍的人敞开心胸，活出人类兄弟情谊。这份在天主内互为兄弟姐妹的“亲情”催促着她认真省思圣召，在她心中滋养着与他人并肩走向天主的渴望。

通过反省之后，大家认为从天主教会的信仰中可以看出万物是天主所造，他赐给人类共同生存的资源，任何人不应贪占浪费，而造成他人的贫乏。

那么此次受中国新冠病毒疫情的影响，在人类共同抗击新型病毒的背景下，如若双边关系能够有所进展，梵蒂冈方面做出一些善良的举动，我想这在很大程度上能够赢得中国人民的民心，所以这次会议应该说还是非常重要的。”

在神父的带领下大家由院内游行至圣堂，静候期待耶稣战胜死亡，复活后，给人类带来光明和永生。

“《圣经》不是为泛泛的人类而写，而是为我们，为我、为你、为有血有肉的男女而写成的，这些男女有名有姓，就像我和你一样。充满圣神的天主圣言一旦受到敞开心门的接纳，就绝不会让事情同从前一样。

人类需要沉浸在圣神的浪潮中修和，如同若翰早已在这约但河畔所预示的那样。他预告了耶稣的传教和祂将施行的新的洗礼。」

“在人类的生活中，一切都是‘二元’的：我们的身体是匀称的，我们有两只手臂、两个眼睛、两只手等，所以工作和祈祷是相辅相成的。祈祷处于工作活泼的基础中，只专注于工作而没有时间祈祷是缺乏人性的。”