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隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

有的是出于仁爱,因为对邻舍的福祉也十分重要。有的是出于爱天主,因为行善是理所当然的,待人以诚实公平也是理所当然的。诚实与公平出于神,是超性的,是神所发的,神性寓于其中。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

当年又受耶稣会中国传教委派,赴罗马教廷陈述耶稣会关于中国礼仪之争的见解。1657年4月动身返回中国,1659年6月抵达杭州,1661年6月6日因病逝于杭州。

高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗
2007-11-09

让我们高举中国特色社会主义伟大旗帜,更加紧密地结在党中央周围,万众一心,开拓奋进,为夺取全面建设小康社会新胜利、谱写人民美好生活新篇章而努力奋斗!

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

以原始儒家为例,首先,孔子终其一生,都一直处在某种深度的思想悖论之中:一方面是天下为公的仁者爱人观念,一方面却是天下为家的孝亲至上观念;一方面是仁爱恻隐的大同之道,一方面是孝治天下的小康礼教;一方面是不独亲其亲

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

于是,王诸和崔铿辞别家人来到江陵,很快就买了一座宅院,正在忙于修葺,举家迁移的船也顺江而下,很快就要合家聚了。

彻底揭穿闪电派的阴谋野心
2007-06-12

请看圣咏怎样描述神的本性:“上主富于仁爱宽恕,极其慈悲,不轻易发怒。他绝不长期责问,也不会永远气愤。我们犯罪,他没有惩罚我们我们作孽,他没有报复我们。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

战争所涉及到的数十个欧洲政权也在考验着千年基督教世界秩序(Christdendom)之后,和平、公义、仁爱等源自上主创造和眷顾(CreationandProvidence)这系列基督信仰的绝对信念是否依然成为具有普世性的主导价值