1978年改革开放以来，家庭联产承包责任制的推行，以乡镇企业蓬勃发展为代表的农村工业化和外出务工经商，这三次中国农民的伟大创造，使中国农村和中国农民自身发生了巨大的变化，农民对土地的依赖意识和安土重迁的观念急剧减弱

喜悦的是这么多年没有神父的喂养，现在又可以见到耶稣基督的代表、又可以回到基督的羊栈。

【完】2017年6月19日（注：作者是约翰·拉贝交流中心驻北京代表）另闻：中条山战役后800冷娃跳黄河的故事，并非编造，而是民间相传已久的故事，真实性未必就亚于狼牙山五壮士，只是缺乏一个像宋先生这样能将其整理成史料的人

在我读书期间，可能怕影响笔者的学业或业已开始的文字福传事业，虽然他还做过总会长的代表负责其修会的大陆使徒工作，但他从来没劝过我加入修会，有的只是无私的爱护、关心、照顾。

陈神父在2004年到北京进修期间认识了北京牧灵圣经小组，2005年邀请他们来到六盘水市办班，培育六盘水市和毕节的30多位教友代表。这次办班的效果很好，坚定了陈神父要培育地方“带头羊”的想法。

1958年在人民大会堂召开的全国先进医疗卫生工作代表大会上，周恩来总理称赞季德胜说：“你的蛇医和医术非常好，全国人民永远不会忘记你的贡献，继续努力。”他的祖传秘方，正式列于国家非物质文化遗产。

物质生命──人类现世生命的进程由此展开──当然不等于个人的整体价值，也非代表获赋超性生命的人的最高利益。然而，它在某程度上构成了生命的「基本价值」，因为其他的价值就是建基于这物质生命上。

能不能代表全体中国人民的意志？这是很大的问题。

)668-670和671-6726、参阅若望保禄二世1994年世界和平日文告（1993.12.8）AAS86(1994)，156-1627、本笃十六世，会见政府官员，国家团体，使节团，宗教领袖，文化界代表

正象一个富翁和四个太太的故事一样，四个太太分别代表肉身、金钱、亲友和灵魂，富翁在临死之前怕走在黄泉路上孤单，就想带走他们其中的一个陪伴他，可前三位都不跟他走，只有灵魂能跟他走，可灵魂也是他在世上最不关注的