谢和耐认为真正促使中西文化进行深层次交流的并非是早在元朝进入中国的马可波罗，而是以利马窦为代表的西方传教士。

⑤、推翻圣经的例子：[“圣经”所记载的都是有限的那些东西，并不能代表神的全部工作，四福音一共还没有100章，什么咒诅无花果树、彼得三次不认主、耶稣钉十字架复活以后向众门徒显现、论禁食、论祷告、论休妻、耶稣的出生家谱

「朝圣」在圣年有特殊地位，因为朝圣代表我们每人在此生的旅程。生命本身是朝圣，人是过客（viator），旅途中的朝圣客，迈向想往的目的地。

14.朝圣在圣年有特殊的地位，因为朝圣代表我们每个人在此生的旅程。人生本身是朝圣之旅，人是过客（viator）、旅途中的朝圣者，迈向渴望的目的地。

一九五七年参加中国天主教第一次全国代表大会的代表均以老教区爲基本单位报名参加，中央政府默许接受。一些省份新教区的产生似乎是地方政府的决策。

25年，已代表了过去；未来，信德团队将会一如既往地与各地神长教友同行、合作，携手继续为教会的文字福传工作而努力。“信德”

（17日下午，李笃安主教将会代表老一代神长向我们提出殷切的希望和要求。年轻的李占江神父也会就主教和教区神父关系从法典角度来回应。）　　5、缺少司铎团体生活　　国内很多教区神父们普遍没有团体生活。

这些代表没犯过罪的青年。最后他对学生说：当我看得出神的时候，看见了一个人，便跑去想问他一些问题，无意间被绊倒在地，于是我就惊醒了过来。

（格后4：16）圣奥斯定认为：这里就是“用‘内在的人’代表灵魂。用‘外在的人’，指代身体。好像有两个人，其实二者同时构成了一个人。”

其中一派以龙华民和熊三拔神父为代表，他们写了一些具有深刻思想的批判性的文章，对利玛窦神父的文化适应和学术传教策略的思想基础，提出了质疑。