福传，就是把基督的福音传播到天南海北，四面八方，使更多的人去认识天主，追求永福的荣耀使命的简称。福传工作神圣持久，任重道远。既光荣又辛苦，同时，也是一种享受。很多福传工作人员，都有这种共同感受。

真想牵着你的衣角以孩童的姿态让你带我穿越茫茫人海真想伏在你的脚下以乞儿的无奈求你把我拥入你的慈怀你无语却让我心潮澎湃我知道那是你的爱你的爱深沉如大海而我，必须做一只海燕用你为我修复的翅膀去搏击光明的未来哦

按照宗座大赦所指定的不同方式，信友在灵魂脱离任何罪的情况下可获得全大赦：首先，诵念天主经并默想至少30分钟，或是至少避静一天，在避静中要以圣若瑟为默想主题；其二，以圣若瑟为榜样，实行一件或神或形慈悲善工可获得大赦

教宗希望我们都能发现一种施予慈悲的形式，去服务于众人。我们需要慈悲，因为我们生活在一个不完美的世界。我们大家都知道，许多人的家庭在遭受着疾病、失业、离婚、个人的不幸，甚至面对死亡的威胁。

当现代人早已对“苦行”失去尊重，对“秀”失去兴趣的时候，人们便有些迷惑了：什么力量，使得这位年迈女人，把包括诺贝尔和平奖金在内的所有财产全部用于救困事业，而自己仅留用三件旧袍子，一双凉鞋，一个饭盘和一套被褥

宗座圣十字架大学基础神学系的朱塞佩•坦泽拉-尼蒂神父强调，从基督信仰神学的观点看，生物进化与创造并不排斥，事实上，进化是天主创造的方式。

然而，若我们在黑暗之中跌倒，我们仍可以仰赖天主的宽恕与柔和，天主必定把我们带回到光明的生活。当天弥撒的第一篇读经取自《若望一书》。

阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。

社会努力不仅限于物质层面，也要照顾到人灵的需要：这是教宗本笃十六世在愿你的国来临善会成立50周年之际，写给埃森的奥弗贝克主教的贺函中提到的。

教宗说：“我敦促示威者以和平方式提出他们的诉求的同时，不要向侵犯和暴力的诱惑屈服。我吁请所有负有公共和政府责任的人聆听他们的同胞的声音，并确保充分尊重人权和公民自由，实现他们的对正义的渴望”。