二、龙港新堂（受访者：高新佑堂长记者：北川）高新佑堂长（即会长），今年50岁，已担任龙港堂口堂长8年之久。他向我们介绍了龙港天主堂的教史及新堂建设过程：龙港天主教开教于1921年。

只要我们行动起来，形成一个神父发动，会长（包括骨干教友）代动，教友行动，人人学圣经，个个传福音的新局面，我们教会就会充满希望，我们的明天就会更美好！

纵观今日教会的组织工作，却有不少弊端：有的堂区管理组织不健全，形成神父一人班；有的则是组织老化，十几年从未换届，堂区面貌年复一年日复一日，从未焕发过生机和活力；有的则是神父指定，不能代表教友的意志，年年换会长

弥撒点的韩淑珍会长付出了心血，不仅把房子奉献给教友，而且还把自己的兄弟姐妹、亲戚朋友都带到了天主教，有几十人领了洗。这里面有原法轮功练习者，三赎基督的信奉者，不到一年的时间，这些人都被带到了天主台前。

该会现任会长黄曲蕉修女介绍道。1996年圣诞节，南头教堂的露天弥撒经过近一年的准备，1995年8月，余恩赐修女等作为第二批修女被该会正式派到深圳服务。

但是1610年，利玛窦去世后，接任他的龙华民神父，却对利玛窦的思想和传教方法持有不同态度，他在接任中华耶稣会总会长后，极力主张废除"天"、"上帝"、"天主

在闫红梅生命的最后阶段，大名主母会的时任会长王海芹修女、同会修女，以及陪伴了她很久的姐姐都守在她身边，大家把苦像放在她的嘴边，她亲着苦像，唱着歌儿，“只有跟随耶稣背十字架受苦的人才能享永福，才能唱这首歌

虽然各种各样的培训班，如门徒班、使徒班、以及各种教理讲授和牧灵辅导课程如雨后春笋，层出不穷，但其水准不高，课程内容欠系统化，不能满足有良好的教育背景，主动寻求信仰的平信徒。　　

2011年，在许多教友的劝说下，张若瑟碍于面子去参加了传道员白万庆的一次培训班。

各地区各部门要举办培训班、学习班，集中一段时间对全国县处级以上党员领导干部进行集中轮训，分期分批对党员干部进行系统培训。基层党组织要采取多种形式，组织广大党员干部认真学习党的二十大精神。