他表示：堂区计划在修女、会长的帮助下细化具体的工作，整理和记下堂区所有外出青年人的联系方式，随时随地向教友提供圣经金句、教会动态、信仰咨询等，加强与他们的沟通和联系，也让他们与教会建立积极主动的联系。

2）工作的协调　　在意大利教会借调一位为移民服务的专职司铎，应按照教会法典与意大利主教团的规定完成相关所有程序；如：被借调神父所属的教区的正权主教或修会会长与意大利教会团体所属教区的主教签署的一式三份正式的合同

圣家会前任总会长杜金焕修女记得很清楚，1999年8月15日薛玲修女发愿的场景让她事隔多年后还记忆犹新。

与文致和主教同时，省会长LucienCharny夏神父（法国人）、财务主管EugeneBertrand贝神父（法国人）、本堂ThomasCeska柴神父（捷克斯洛伐克人）、修院教师GerritWouters

但是1610年，利玛窦去世后，接任他的龙华民神父，却对利玛窦的思想和传教方法持有不同态度，他在接任中华耶稣会总会长后，极力主张废除天、上帝、天主等词，认为容易使人联想到中国文化中本有的神祗，因而对至高者产生误解

1993年，宁晋边村德兰会张佳琴修女（首任会长）、王宠林主教、孙景亮神父、齐荣敏修女（自左至右）与修女们。

二、龙港新堂（受访者：高新佑堂长记者：北川）高新佑堂长（即会长），今年50岁，已担任龙港堂口堂长8年之久。他向我们介绍了龙港天主堂的教史及新堂建设过程：龙港天主教开教于1921年。

只要我们行动起来，形成一个神父发动，会长（包括骨干教友）代动，教友行动，人人学圣经，个个传福音的新局面，我们教会就会充满希望，我们的明天就会更美好！

纵观今日教会的组织工作，却有不少弊端：有的堂区管理组织不健全，形成神父一人班；有的则是组织老化，十几年从未换届，堂区面貌年复一年日复一日，从未焕发过生机和活力；有的则是神父指定，不能代表教友的意志，年年换会长

弥撒点的韩淑珍会长付出了心血，不仅把房子奉献给教友，而且还把自己的兄弟姐妹、亲戚朋友都带到了天主教，有几十人领了洗。这里面有原法轮功练习者，三赎基督的信奉者，不到一年的时间，这些人都被带到了天主台前。