命，是指先天所赋的本性；运，指人生各阶段的穷通变化。命论终身，运在一时。运气一到，命运也随之发生改变。所以崇祯“非亡国之君，当亡国之运”的论断确有一定道理。

这就好像人生是一场游戏，我从来没有理解这场游戏的规则；但在那一刻，我参透了人生的游戏规则。这个女人接下来继续给我传递意念说，我们会向你展示很多这个世界里的事情。但最终你会回去。我当时问她，回到哪里？

「以爱德行事的信德」（参迦五6），成为了思想与行动的新标准，因而改变整个人生（参罗十二2、哥三9-10、弗四20-29、格后五17）。　　7.

相守之所以很难，是因为双方都要学会宽容与忍让，彼此之间都要真诚相待，更要把握住幸福人生，去创造生活中的浪漫，让平凡的日子有内涵，并非简单。相爱容易，相守太难。

马丁·路德是宗教改革的先驱，他于1483年生于普鲁士，从大学开始无意间读到圣经，发觉与当时罗马教会的教义有相当的出入；又因一次意外面临死亡的境遇而开始思考人生的道理，其后励志成为修道人。

天主创造了人，愿意与人有建立亲密的关系，所以人存在的本质就是要与天主建立一种亲密的关系；天主是生命，是爱的分施者，人也只有在得到爱并完全的活出爱时，才能达到人性的圆满，人生的价值与意义就是应从从肖像走向模样

只要一想起他，就不由得对我们两人生命中的许多事实以及责任上的巧合感到惊异。他是十六世纪米兰的一位主教，正值召开脱利腾大公会议之时。而天主召叫我成为一名主教，则是在召开梵二的二十世纪。

再后他留下遗嘱，并且做为基督徒，他将其情妇遣出家门，给她留下过正当生活的资本……最后向神父做了忏悔，带着悔悟离开了人生”(G.Vasari,拉斐尔-来自乌尔比诺的画家和建筑师的一生,cit.

没想到，这个‘夫妇恳谈’竟让我的人生扭转了乾坤。”在学习中，一对夫妇分享说：“婚姻是我们与天主定的一个盟约，它不是合约。”这句话让任江峰深有感触，他说：“以前我有过离婚的想法。

福传就是把好消息告诉别人，这个好消息不是外在的概念，而是福传者亲身经验到的，是他人生当中最重要的讯息，使他迫不及待地告诉别人，因为每个陪伴员的生命都有与上主相遇的经历。