用言语伤人的，最后必将被自己的言语所缠绕。我们的言语，是用来赞美，而不是诅咒；是用来鼓励，而不是打击；是用来造就，而不是摧毁。一切坏话都不可出于你们的口；但看事情的需要，说造就人的话，叫听众获得益处。

横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳，又好吃，吃过一百年，人横竖是要死的，死了还妒什么？那时就见效了！原来是如此疗妒之法。

其实，不管你在何处，总会遇到有些人躺在路旁，急待他人援助和施救，像耶稣所讲的那个可怜的受伤人一样，我们可以视若无睹地溜走，也可以停下来施以救援。让我们在主耶稣面前反省一下，我对我的近人怎么样？

这是一种特别伤人的毛病，也许从生理角度来看是最容易察觉的。被愤怒支配的人很难掩饰这种冲动：你可以从他的身体动作、攻击性、吃力的呼吸以及他阴郁而皱着眉头的表情中识别出来。

相反，我们千万不可说伤人的话，没有道德的话，甚至是相反爱德的话。

回想我这12年的工作，不仅产量、报酬比同行高，事故率则是惊奇的低（死亡、伤人、船舶碰撞事故几乎为零）。

毛修女表示，冲突并不可怕，有了冲突或情绪需要用智慧的方法表达出你的感受而不伤人，这是人生的艺术，也是上主的明智能够启示于人的。好的婚姻关系，应当有治愈能力。

科技像是一把刀，可助人亦可伤人，这要看在伦理上是否能把持得住。然而，现时科技发展一日千里，反观道理伦理似乎是跟不上，故作为教徒有何出路？

按照我们的经验，石头有时可以是一种利器，它能伤人。法利塞人妄想伤害耶稣的武器就是石头，许多先知，如斯德望也是死于乱石之下（宗7：54~60）。对于饥饿中的耶稣来说，命石头变成饼来充饥显然不是什么难事。

另一方面，如果这起伤人事件还包括另外一位对于你来说十分重要的家人，宽恕也并不是不能够调和的。这件事可能不会发生得那么快，因为你们之间必须重新建立起信任。