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斐洛尼枢机解释中国与圣座有关主教任命的临时性协议所蕴含的牧灵价值
2019-02-04

答:在中国文化中人们喜欢使用形象化的比喻。我尝试描述一个在我看来具有象征性的比喻。通过福传而在中国诞生的天主教会是独一无二的;它犹如一个涌流活水的泉源,其踪迹显而易见。

平凡事务中的圣人
2012-10-17

7.生活的合一与天主的友谊,日常生活,以及福传的努力都要在生活里和谐地融合在一起,意即生活的合一,圣施礼华使用这个名词表达出他成圣讯息的精华。

福传标兵郭元璋
2020-07-05

后来,山路稍稍好走,当时的李笃安主教先后送给了郭元璋两辆自行车,供其福传使用。在西安、龙山河、山阳、商洛等地,董伯佐神父、余希辉神父等为了鼓励郭元璋福传,送给他圣牌和七八个简单的出行包。

缅怀进德之友李斌(若望)老师
2022-05-05

2020年5月2日,两位老人与作者近年李老师习惯使用微信后,便经常用社交媒体与我们分享灵修、祈祷及养生等信息,并通过语音交流,讨论人生信仰及社会服务,也为消除疫情和世界和平祈祷。

当代教友使命
2004-11-04

综观历史,唐朝的景教一度呈现“法流十道、寺满百城”的景象,但是,由于景教教士在释经时过多的使用当地的佛教语言,上层教士也将主要的经历花费在结交上层权贵方面,因此社会上的人们将景教视为佛教的一支,当上层政治斗争以灭佛的的形式波及景教时

教宗本笃十六世二零零九年元旦世界和平日文告
2008-12-30

因此,目前国际上正在鼓吹减少生育的宣传运动,其使用之有些方法甚至是不尊重妇女的尊严,也不尊重夫妻有责任的选择子女人数的权利⑸,更严重的是经常是不尊重人的生命权利。

澳大利亚天主教会以及华人公教团体
2004-06-14

为避免政治敏感,所以采取一个中性的名词,称这个团体为“亚洲中心”,视华语和中国文化为一个共同基础,因为大家使用筷子吃饭,外国人说的“筷子文化”,超越了国土疆界的局限。

叶小文:宗教文化在跨文化交流中的文化精神
2006-11-18

很多人参观后表示,美国人以为在中国的人无法看到圣经,或者他们所使用的圣经并不是真正的圣经,但这次展览纠正了这些误会。

教宗本笃十六世2011年第二十六届世界青年节文告
2013-02-27

在对其展开评论之前,我想指出从语法上来看这三个词语在原文中皆使用被动语态。这意味着是基督主动做工让众信友生根修建,变得坚定。第一个形像是一棵稳固扎根的树,多亏了树根才使他保持直立并供给它营养。

有趣的圣经隐喻
2012-05-07

但无论价值如何,财富拥有者对其的评价与天上财富的关系,是他使用的判断标准。如果认识到天上的财富拥有至高的位置,他的心灵就在那边,那么他说的话就转向真理。面对今天一切向钱看的时代我们该怎么看待?