复活节守夜礼:守夜礼之母1.圣奥斯定称复活节守夜礼,是一切守夜礼之母,因为全年所有守夜礼(其他庆节的守夜礼、亡者守夜礼等等),都由复活节守夜礼取得意义,且在某程度上是延伸着复活节守夜礼的效果。
2教宗本笃十六世上主受洗庆日证道(2012年1月10日)。3教宗若望二十三世《梵蒂冈第二次大公会议开幕致词》(1962年10月11日)。4梵二文献《教会宪章》1。
在复活节八天的庆期内,路加福音中厄玛乌两个门徒的故事也让我不断地反省。耶稣是那个陌生人,他陪伴了那两个门徒从耶路撒冷下来走了7英里的路,“到分饼的时候他们认出了耶稣。”
国王纲维政教,厥功甚伟,敬礼国运昌兴,工躬康健。"然后简述了中国抗战情况。国王专门询问了访问团的宗旨和使命,并极表赞赏。伊本啡囟灾泄拐接任刈ⅲ昙哟寡K担?
只有这样女人有所为,男人有所得,教会有所兴,国家有所强,只有这样才符合了我们八新理念的新天、新地、新永宁、新机遇、新挑战、新使命、新农村、新耶路撒冷。这个妫河流域给我本人的提示。
322004—2006年,爱尔兰遣使会罗纳庆神父(Rev.JosephLoftus,CM)应英语教友团体的邀请担任其神师。
——教宗12月26日圣斯德望庆日三钟经祈祷时,吁请信众为受迫害的基督徒静默和祈祷如果在一个家庭中,家庭成员不惹人讨厌,会说‘打扰了’;不是自私的人,会说&
部长:拉辛格枢机(J.Ratzinger)秘书长波蓬尼总主教(A.Bouone)一九八七年二月二十二日圣伯多禄宗徒庆日信理部于罗马颁布
辽宁朝阳李庆芬:二十年前蒙主拣选领洗入教,十年后才接触了““信德””,相见恨晚,从此““信德””走进了我的生活。
梵二大公会议是以当代文化的眼光重读福音,它兴起了仅仅源自福音本身的更新运动,成果斐然,仅礼仪便可见一斑。礼仪改革工作为天主子民如何从具体的历史场合出发来重读福音,是一项服务。