这种主动地参与先是内在的。通过圣神，我们已与基督合而为一，我们借着基督，偕同基督并在基督内光荣天父。这种内在的合一必须通过礼仪行为表现于外，这就包括唱歌、祈祷、聆听、站、坐、献礼以及接受等等。

教宗本笃十六世于喜乐主日三钟经祈祷中邀请信众保持内心警醒，好使内在目光注视着基督并活出真正的喜乐。他说:真正的喜乐是与主相遇。

他降生成为人，所谓的人是这样的人，由于罪恶的影响从内在变得又聋又哑，现在要学习聆听天主慈爱的声音，那是心对心爱的语言，并学会用爱的语言和天主和别人的讲话，教宗解释说。

圣若望·保禄二世称头上撒灰为“皈依和内在更新的重要标志”，也提醒我们，人是软弱的，特别需要完全依赖天主的无限尊严。

耶稣所赐的平安是内在的，是心灵的平安。复活节所宣扬的就是安慰和平安的信息。因为主是赐平安的主。他复活以后，去到了门徒当中，今日他也在我们中间，让我们从他领受安慰和平安。

第一是指向我们自己的内在。有一些内在的仇敌，我们必须战胜它们。它们的名字分别是焦虑、苦恼、恐惧、内疚:所有这些力量都在我们内心深处的自我中搅动，在某些情况下瘫痪我们。有多少战士在挑战开始前就屈服了!

李志义神父在弥撒讲道中鼓励教友们，要借着圣神的降临使自己的内在生命得到更新，勇敢坚定地为信仰作生活的见证。另外，李神父也指出，大家要明辨“圣神神恩”，在追求正确信仰的道路上获得神益。

教宗对修生们说：为了克服这挑战，必须关上你们心灵的内室，滋养你们的内在生命，从而加强你们对天主和对教会的服务，使你们获享唯有耶稣能赐予的平安与喜乐。

国家宗教局局长王作安说，在全国宗教界开展宗教政策法规学习月活动，是落实中央关于法制宣传教育工作部署的必然要求，是宗教界加强自身建设的内在需要，是依法加强和创新宗教事务管理的重要任务。

可是当我们看看人的内在一面，其情景就有些不同了。尽管人生变化无常，世界五彩纷呈，机遇层出不穷。