神长们的评价集宁教区德高望重的刘世功主教对神父的传教精神赞不绝口。他说：“范神父晋铎时，正赶上教会遇到困难的政治环境，但他始终保持旺盛的传教心火；确实有那么一股顽强拼搏的“劲”，这股“劲”谁也比不了。

1985年初，他和数位一直持守圣召的年长教友插班学习，当年12月15日在献县刘定汉主教手中领受铎品。晋铎后金神父即回老家交河县牧灵。1990年到泊头龙屯堂区，服务至今。

学生时代我多次参加教会大专学校圣歌比赛，我将李神父和刘德义教授（也是教友）给我们后生在中国语音与教会乐曲的教诲和指导铭刻在心，并于写曲时定为圭臬。之后，我学习了更多的教会传统圣乐与近代西欧教会音乐。

神长们的评价集宁教区先主教、德高望重的刘世功主教对范神父的传教精神赞不绝口。

期间，章老的学生山东大学的刘家峰先生向研讨会筹备组建议邀请研究南京大屠杀的国际权威学者章开沅先生。筹备组遂委托信德所具体联络及落实邀请事宜。

现在阴间的君王，被你终生不娶的誓言感动，认为你高尚的情义，超过了宋代不嫌弃糟糠之妻的刘庭式。他说：不可以让品德高尚的清官，没有后代传扬。于是将让我还魂。但是我的尸体已经朽烂，现在谋求借他人的尸体。

早年的杨神父与刘幸福神父和修女们在会院据邯郸圣神安慰会会长朱芳茹修女回忆，1989年当她在团体分辨和等待准备入会期间，当时的杨祥太神父作为神师在一张旧式便签纸上亲笔写给她的数条“灵修劝言”，犹如及时雨，

2000年沙神父在四川乐山教区拜访罗笃熹主教2005年沙神父与当时的甘俊邱神父在广州地铁一号线地铁2006年沙神父与唐山教区刘景和主教在石家庄2007年沙神父在巴黎协助接待中国主教神父代表团面对西方及国际社会不了解和不理解中国及中国教会的状况

一个名叫法称的佛门弟子，在他临死之前对人说：“嵩山上有个人告诉我说：‘江东的刘将军应受天命，我就拿出三十二块宝玉和一饼金子为信物。’”这件事传到了宋太祖耳朵里，就命令僧人惠义前往嵩山寻找这金玉珍宝。

元代是一个由少数民族统治中国的王朝，占全国人中绝大多数的汉族却被置为异类。这种做法，使蒙古族的统治与汉族的社会文化之间划了一道深深的沟壑。