Responsive image
宗座牧函:奉献生活年致所有度奉献生活者
2015-01-02

不是要进行考古,也不是来培养无用的怀旧,而是要重走前辈所走过的道路,以便重新发现推动他们的灵光、理想、价值和计划,就是从创会人和初期的团体开始。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

初期教会的基督徒以信经来祈祷,时刻提醒他们在接受洗礼时所接受的承诺。为此,教宗说,像初期教会的基督徒那样,背诵信经(redditiosymboli)也应该是今日基督徒的必修课。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

——以南京国民政府执政初期天主教教育和教会教产问题为例一、南京国民政府的国家整合工程自1912民国成立,迄1928年国民革命政府完成北伐、重新统一中国,凡15年间,中国一方面经历着严重的政治

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

「擘饼」──感恩祭初期的名称──常是教会生活的中心。一直以来,基督藉「擘饼」令他死亡和复活的奥迹不断重现。

罗马:教宗第一本通谕问世
2013-07-18

信德鼓舞了初期基督徒的福传,此信德使生命更伟大、更完全,此信德以基督和祂恩宠的力量为中心。在《殉道圣人录》中我们可以读到罗马总督路士迪克和基督徒伊厄拉斯的对话:法官问致命圣人:你的父母在哪里?

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

5.教会与文化的关系是初期教会(宗徒时代的教会)的一大话题(参阅宗10:5)。但自中世纪以来,由于整个欧洲大陆的基督化已经成为事实,这个问题似乎已经被遗忘了。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

[page]二、佛学与天学之争耶稣会士人华的初期完全按照佛教的形式来活动。他们和佛教徒之间有着平和的交往,传教士初来时学习汉语的课本也是佛教的经文。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

天主教的弥撒中没有呼求至圣圣神变化祭品的“Epiklesis”,而这端呼求词是教父和初期教会一致而无疑义的圣传。

从逾越节到复活节
2017-04-19

由此看来,酵母在初期教会的意义已变得模糊。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

修女提问圣事圣仪李安平神父(邯郸教区):现在有人说在圣神内的洗礼,我们学习信理神学时是,在初期教会,因耶稣基督的名付洗,教会要求我们必须是因圣父、圣子、圣神的名付洗,神父是否能把这三个洗礼的内涵区别一下