教宗接著谈到泰国的天主教，他说：“自从天主教约在四个半世纪以前来到泰国，天主教信友尽管是少数群体，但是在宗教生活中得享自由的喜乐，长久以来与佛教的弟兄姐妹和睦相处。”

教宗向聚集在保禄六世大厅的圣伯多禄和圣保禄善会成员表示，「很高兴看到该善会成员这半世纪以来从『宫殿荣誉侍卫』转变成『服务』朝圣者的荣誉，从而为基督徒生活、使徒工作和对圣座的忠诚作出了独特的见证」。

许多认识埃尔南德斯女士的信友，包括跟她相识超过半世纪的人，聚集在马德里主教座堂内外，或者在世界其它地方透过线上直播来参与当晚的弥撒。

（天主教耶稣会〈再见丁松筠神父〉欢送会新闻稿）贡献台湾半世纪，丁松筠神父胸怀大爱五十年前，美国籍的丁松筠神父(GeorgeGeraldMartinson,SJ)奉耶稣会来台传道服务，由于他亲切幽默，十分融入台湾社会

约但河（梵蒂冈新闻网）经历了五十多年，天主教徒再次于约但河畔的朝圣地庆祝主受洗日。圣地守护人、方济各会会士巴顿（FrancescoPatton）神父当天上午首次在约但河畔圣若翰洗者小堂外

阿列塔主教向本新闻网强调，「相较于当下时代和过去一个半世纪的社会改变」，《札那尔德利刑法典》的条文显得不合时宜。

对于德兰修女所经历的长达半世纪的所谓信仰危机，Hitchens说德兰修女曾经尝试通过更加深入的信仰追求来得到医治，可是那只让她更加泥足深陷。　　

可是，半世纪以来，台湾教会总是静悄悄地游行，引不起人们注视甚或临时加入。　

大约两个半世纪后，即250年后，当传教士们重返日本时，数以千计的基督信徒公开走出来，教会得以复苏。他们藉着圣洗圣事的恩宠幸存下来！这不是件了不起的事吗？

台湾再有天主教刊物停办，创刊逾半世纪的《见证》杂志宣布将于五月与读者话别，其编辑指缺乏经费所致。受欧洲金融海啸和宗教多元化的影响下，《见证》近年来捐款入不敷支。