苦难的经验伴随着人的历史，也贯穿了圣经中许多的章节。加音因嫉妒杀害了自己的弟弟亚伯尔（创4），这是最初人类家庭承受的巨大痛苦，加音自己也承受着恶的伤害，成为流离失所之人。

可是，确实有那么一批位于云贵川偏僻之地的教堂，在历史的机缘下与长征不期而遇，成为了长征中重要的坐标，它们或作为红军将领暂时居所、指挥部，或成为了重要会议的会场。

跟随他，有一种超越我们所有能力的可能性，这将引领司铎进入人类的历史中去。因此，同他在一起，被恰当地理解成：在祈祷中同他在一起。

1916年出生在一个富有老教友家庭的他，1934年毕业于有一百多年历史的上海教会名校“圣芳济学院”(现为北虹高级中学)，后又去英国伦敦大学深造。1940年回国后，一直在大学教书。

我们在国外还有一个共同的组织，那就是“对日索赔会”，即以后维护二战真实历史的一个很庞大的跨国团体。

因着仇恨，罪恶一直在历史中循环，被人伤害后，又去伤害其他人（德27:33-28:9）。宽恕的压力，如果没有得到处理，就会在其它地方，或者在其他人身上爆发出来。

主耶稣是所有事件和历史“最后发言的一位”。通过跟随主耶稣，祂是道路、真理和生命，我们就会在四旬期走在“新路”上，开始新的生活。

美丽风情令人沉醉，你可以感受到爱情、文化和历史交织在一起的美丽。万顷碧波蕴藏着世界上最古老、最美丽的城市。

在犹太人的不同历史环境中，天主召选了不同的先知，代替自己向不同人群发言，召叫他们，引导他们。

为更能与教友群众接近，适应社会的发展，没有规定具体会衣，但穿着应朴素大方。每人一本会规，会规于文革中失落无存，改革开放后的会规是范文兴主教凭记忆写出。