慕道陪伴者、福传催化员、代父母齐聚南堂地下室，聆听中西文化交流的杰出使者、中国天主教会的开拓者、南堂第一位本堂神父——利玛窦的事迹介绍讲座。

因此，广大神长教友应有忧患意识，早日觉醒，希望男女圣召多的地方教会的修士修女慷慨回应主的召叫，像昔日圣方济各·沙勿略神父和利玛窦神父那样毅然离开自己的家乡，去做现代传教者，去继续前辈传教士们在南粤及中华大地上开拓的牧灵福传大业

但新当选的罗马教皇弗朗西斯一世日前再次让人们目睹了这一罕见礼仪，而施与者则是他本人。据报道，弗朗西斯一世28日在罗马的一座少年教管所布道，期间他为12名少年犯洗脚，并亲吻脚背。

千百年来，为了福音的传扬，历代福传者几乎启用了每一种正义的方法，为把福音带给更多的人。有的跋山涉水，走进陌生的人群宣讲福音；有的节衣缩食，以爱德传递福音；有的恒心为福传祈祷……。

326.为圣礼用设备选择质料时，除传统惯用者外，也可采用依照现代观点，认为是高尚、坚固及适合于圣礼用途的素材。有关此事，各地区主教团应自行决定（参看390号）。

我也想到那些男女度献身生活者，他们在祈祷、静默和使徒工作中，向上主献上自己的人生，有时候置身于社会边缘，不遗余力地服务他们所遇见的人，藉此活出并有创意地传扬他们的神恩。

从他们身上，无论普通会士，还是会长及总会长等各级长上，逐渐认识了这些度三愿奉献生活者的深度灵修及传教士们的神恩，也看到了其大公无私的奉献精神和热情的传教热忱，以及他们对历代教会的巨大贡献。

歌者张弛有度，将节奏感、语感拿捏得恰到好处，把对爱情的渴望、困惑、忐忑与虔诚表现得淋漓尽致，天才莫扎特神来之笔的那个情窦初开的小侍童凯鲁比诺仿佛就站立在听众眼前……此情此景并非记录歌剧院名伶的演出

所以归心祈祷就是通过去除内感官，在祈祷者的中心与天主相遇。而那用来让祈祷者走向自己中心的方法，是缓慢地重复某些词句。

我们做“避静”者，若不如此，就难以做到《大学》中所说的：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。及“心毋妄思，意毋妄动，惟使我忆主爱主”的避静神益。