早在1959年，田良便构想以“孝”为本，编排中国神学，他认为天主圣三可视为孝的根本与来源；造世是对外的无限慈爱；降生是圣子身为典范教人以孝事天，七件圣事则为助人对天父善尽孝道之法。

从用褓裹起这简短的一句话，我们可隐约看到一点她的准备所隐含的神圣喜悦和静默的热忱。那些褓早已经准备妥当了，好让婴儿能够裹得好好地。可是在客栈里就是没有他们的地方。人类以某种方式等待天主，等待他的接近。

你们不对可以使你们醒悟的圣神祈祷，我指示给你们谦逊。我亲爱的孩子们，你们要注意：只有谦逊的灵魂才会散发纯洁和美好的光芒，因为他了解了天主的爱。只有谦逊的灵魂才能到达天堂，因为在他内是我的子。

我真的很高兴团体可以为社会做一些贡献，认识这么多志同道合的朋友，共同来见证分享营的成长。那个时候张海峰一个月收入不到2000块钱，但是她依然每个月捐出一二百来奉献。

但是，尽管我们对性侵犯致以最强烈的谴责，我们仍不可鄙视神父伟大而又纯洁的使命。

常言道：「朝闻道，夕死可矣」，「人生得一知己足矣」。也许想过之后，连一个知己都没有，心灵是何等地凄凉。故要常反思自己，对待造物恩主，我是否信靠和敬拜？对待别人是否尊重和爱护？

常言道：「朝闻道，夕死可矣」，「人生得一知己足矣」。也许想过之后，连一个知己都没有，心灵是何等地凄凉。故要常反思自己，对待造物恩主，我是否信靠和敬拜？对待别人是否尊重和爱护？

这样，我们对天主的慈悲才可能有所认识，有所感悟，并且也有可能让天主透过我们把祂的慈悲通传给他人。

教宗方济各的文告在教宗本笃十六世信的基础上增添了有效和目前的训导，也许是对记忆愈合的关注，以翻开新的一页；这是一个具有决定性地展望未来的眼光，可以为在中国教会的牧灵计划激发灵感。

2011年，郭元璋的两条腿肿得厉害，无药可治，医院不收，养老院也不留了。许萍莉说：“当时我想，老人一生极其不易，我自己也有父母。”