这次到承德进行的“冬衣暖人心”活动共为滦平、围场两地群众捐助棉衣1200件，面粉1200袋，投入15余万元。代表着我们天主教会“仁爱胜于祭献，穷人就是基督”的传承和精神。

赵云辉神父来自承德围场，是基层的神父，他表示神父首先要在自身素质和灵修上下功夫，然后才能融入到教友和司铎弟兄中间。

同年3月26日教廷将赤峰北6县划归四平教区，赤峰教区辖赤峰、围场、建平、宁城、经棚、乌丹6县；敖汉、喀喇沁旗划入，共8旗县。当时教区总面积7.5万平方公里，人口175.1万人。

先后到萨拉乌苏、宁夏灵武、河套地区、热河围场和内蒙古集宁等地调查。1923年4月，在天津召开科学研究会，与德日进分别发表演讲。

清朝在塞外建避暑山庄、木兰围场，原因之一是蒙古贵族可以不入京朝觐，减少出天花的机会。

赵利娜，今年21岁，是围场山湾子村的一位德肋撒姆姆会会员，在加入善会之前对天主的认识根本不深，虽说家里祖祖辈辈都信天主，但自己马马虎虎，不想进堂。可是自从避静后参加了善会，从此后生活有了很大的改变。

抗战时期的西湾子天主堂　　1933年7月上旬，同盟军吉鸿昌、张砺生军部出动骑兵一万多人，对盘踞在多伦县城和喇嘛庙中的日伪军展开猛攻，日伪军虽然弹药充足，装备精良且有飞机助阵，但在同盟军英勇冲击下，狼狈向围场

每年秋天，乾隆皇帝都会率领王公大臣、太子嫔妃、八旗官兵到木兰围场打猎。这是自康熙以来清朝的一项政治传统，目的是让满洲人不忘骑射是立国的根本。

[page]河北承德围场蒙族自治县山湾子天主堂的神长和教友们为救助南方雪灾地区灾民，节衣缩食、慷慨解囊，在猪年岁尾就为灾区人民捐献了14000元爱心款。

承德教会四个堂区共有40人进教，其中地处坝上的围场蒙古族满族自治县15人。李守山神父介绍，这里的慕道班不太规范，一般的慕道者的慕道期在三个月至半年不等。