一切不符合天主圣意，违背天主诫命，在思言行为上有违背道德公允、良心的事和物，均可称为“罪”。你、我、他的罪，人类一总所犯的罪，都会使我们失去天主的宠爱。

二、锡林郭勒盟圣地的产生太仆寺旗千斤沟七号教堂于1933年6月2日圣神降临瞻礼。被刘贵棠武装匪徒袭击，许多教友为了保护村庄，为了保护教堂而壮烈地牺牲了。据统计小村庄死的人数六百多人。

教宗本笃十六世元月三十一日星期三上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见来自世界各地的八千多位朝圣人士，向他们讲述了初期教会从事传播福音工作的几位主要人物。这是教宗在介绍十二位宗徒之后，继续向信友们讲述的题目。

三、由单一转向多元传统的天主教基督徒大部分认为，教会的活动就是望弥撒，念早晚课。要望弥撒就要有神父，若没有神父，就没有其他办法了。为此，进堂就是为了望弥撒、看神父来的，这样由天主教衰变成神父教了。

两位修女每天早来晚走，她俩早晨从洛水镇赶到厂里来，晚上又从厂里赶回洛水镇去，一天下来要往返三、四十里地，又不拿厂里一分钱的工资，你说她俩图个什么呢？

孤寡老人卧床不起他乡亲属一筹莫展76岁的葛昌龙是河北唐山市郊侯边庄的一位孤寡老人，一生未曾婚娶，除了还有一位年逾九旬的三姨外，只有小他四岁的姑表弟边文志一位亲属。

1610年，明万历三十八年，北京阜成门附近的耶稣会士府邸内，58岁的意大利传教士利玛窦用尽最后一丝力气，对另一名传教士熊三拔嘱咐了最后遗言：“我利玛窦远离故土，跋涉万里，来到中华，死而无憾矣！

1980年，不明原因他全身浮肿，四处寻医不得结果，于是他带领妻女上圣母山祈求圣母，回来后病情日渐好转，于是立志为教会事业奉献自己毕生的精力：1980年维修太原总堂、做祭台;1981年圣神降临后于汾阳维修主教座堂

雨水把十字架上所流的血冲到了下游麻风病人所处的谷中，当宾虚的母亲和妹妹沾到那人的血后，她们的麻风病得到了医治，而那人的血已经汇流成溪……如果人们留意的话，在电影《宾虚》中，影片以马槽的圣婴降生开始

有两三人一起下洼锄地，锄过两三遭后，在地头上休息的时候，也背诵经言要理，不到一年，就把早晚课、四本要理全学会了，经贺司铎亲自考问，没有一个不过关的，就给他们集体付了圣洗，时在前清光绪六年，即天主降生1880