[52]当然，教宗庇护十一世对教会教育的神圣性论述并非其个人的看法，而是天主教会在梵二大公会议之前的传统看法，在此，教宗对教会教育的态度显然是将天主教信仰视为不证自明的前提，从而将非天主教信仰者排除在外

在外漂泊数年，有了一定积蓄，也有了一定历练的刘欢对家的渴望愈发强烈。2009年春节，刘欢自那次无人开门的哭喊后，第一次踏上归程。刘欢说，我就是想看看有没有重新来过的机会。

我把这个声明给了那些等在外面的记者们以后，我开车经过大街回家。在经过今天这一事件以后，这条街看来既是熟悉的却又已经改变了。真理要使我得到自由。我相信这话，并且我信赖天主。

祷词亲爱的耶稣，从我们存在的那一刻起，祢就赐给我们友谊，祢的爱拥抱着全人类，尤其特别拥抱那些因着种性制度、种族，或是肤色等人为制度，而被世人拒绝或排除在外的人们。

于是有学者提出区别，文明偏在外，凡是政治、法律、经济、教育等生活上的表现，以及工艺与科学的成果，可以认为是文明的表现。至于文化偏在内，偏重于精神方面，包含了宗教、哲学、艺术等思想与习俗。

日寇为了推行其"西进"、"南进"的扩张政策，实现勾结德、意法西斯瓜分世界、称霸亚洲的国际阴谋，在外交上也不择手段地向亚洲伊斯兰教国家渗透，实行所谓"回教利用政策

在外生活或作生意的人经常将外面的见闻，及对于自身信仰的理解带回本地，丰富当地基督宗教信仰的形式和内容，增加了信徒们所谓的属灵内容。另外，农村人口文化素质的普遍提高，也带来了基督徒文化层次的改变。

不可是新奉教的，怕他妄自尊大，而陷于魔鬼所受的判决，并且在外人中也必须有好声望，怕他遭人诽谤，落入魔鬼的罗网”。

童年时代的蒋纬国先生，一天夜晚梦到多时在外的父亲蒋中正先生回来了，他对这个梦的真实性确信不疑，居然在次日进餐时，在饭桌上规规矩矩地为父亲摆了一套餐具。众人并不当真，由着小纬国摆弄。

你是什么教，你可以向别人去解释，也可以不解释，但政府对宗教的这一套应该是不介入，置身在外。你把你的信息告诉政府，政府给你一个备案就可以了。