有人曾把婚姻比喻为第二次生命,因为第一次生命是父母给的,或贫穷或富贵,或农村或城市,都是无从选择的;而第二次生命却是你的老公或是你的太太给的,或甜蜜幸福或苦不堪言。尽管如此,人们还是可以从中把握。
[28]最後我愿一提那些着手於团结关怀工作的年轻人,以及那些在自己的城市和国家中及其他地方,慷慨地帮助穷困者的人士。我感谢并鼓励每一个人来参与这种努力,他们的努力常常未受到注意。
在巴尔的摩(美国的一个城市)一位玛利诺会神父主持的美籍非洲人弥撒很使我感动。那天弥撒的福音是善心的撒玛利亚人的故事。福音读完之后,三百多教友分成小组分享信仰生活并反省福音。
伟大的黎巴嫩作家纪伯伦的笔下,十分形象地刻画了一个富豪向死神硬抗软磨,软硬兼施的形象:当晨曦初露,淡月隐去,城市如罩着轻纱,若隐若现的时候,死神静悄悄地来到一家豪门大户。他登堂入室,无人拦阻。
有人曾把婚姻比喻为第二次生命,因为第一次生命是父母给的,或贫穷或富贵,或农村或城市,都是无从选择的;而第二次生命却是你的老公或是你的太太给的,或甜蜜幸福或苦不堪言。尽管如此,人们还是可以从中把握。
现代科技与远古文化,城市与乡村相结合,那一定是一个不错的筹划,这为“雪铁龙”的推销是有前途的。
为缓和两教之间的紧张关系,开放而谦和的龙嘉利开始拜访两个教会在城市和乡村里的团体,为推动和好进行演讲,并且让天主教医院无差别地免费向各个教派开放。他的举动为天主教赢得了东正教和鲍里斯三世的好感。
布拉曼特是圣伯多禄大殿重建工程的建筑师,他非常清楚好战的教宗儒略二世(JuliusII)在这座城市的艺术界引起的骚动。
……第二天,11月12日,星期五,早上,对我的指控差不多成了全世界各大城市的出版物上的头条曝光新闻。早上我念玫瑰经时,默想了痛苦一端,耶稣在山园中祈祷的奥迹。
此通谕共分为4章:每章标题如下第一章:我们在爱内信从(若一4,16)第二章:如果你们不信,你们将不会明白(依7,9)第三章:我传授我所接受的(格前15,3)第四章:天主给他们准备一座城市(希11,16)