就此有学者总结到，农村基督教徒的宗教生活应该说已经有了一定程度上的制度化，但这种制度化的形成更多的来自于教徒的精神动力，或曰‘心诚则灵’，而不是来自于教徒对基督教教义的深刻理解或感悟

在基督教的传播上，每个基督教徒都将传播福音作为自己终生的使命，这种人人主动传福音的特点，使基督教具有极强的进攻性。基督教非常注重用通俗易懂的方式宣传普及基督教的教义与神学思想。

随后是两两相跟的基督教徒，挥动着旗子和蜡烛缓缓前行。死者的漆木镀金大棺，被安放在用丝绸和刺绣装饰的华贵的棺罩内。棺罩底部的木架附在两根直径一英尺、长度和厚度比例相称的木杠上，以便肩扛。

而元代宦游云南之基督教徒钩稽群籍亦有可得而举者：（一）马薛里吉思以至元九年（1272）同赛典赤往云南造舍利八。（见至顺镇江志卷九闲相大兴国寺记）据方国瑜考证，至元九年当为十年之误。

读者应该牢记，这些宗派的数字和基督教徒总人口统计数字有着不同的来源。

起码抗日战争期间，不管是基督教徒还是天主教徒，他们的所作所为，大多数确实是真正的站在了国家民族的立场上，从这一点来看，与这种反面宣传是完全相反的。

因为很多基督徒，尤其是新教基督教徒是愿意采用传统教义，保持自己教义的纯洁性和优越性。这种处理方法会延续很久，有他的合理性，但它只是面对历史，面对现实，不代表将来的宗教。

无论哪种宗教传统，都必须面对苦难的现实；无论拯救、觉悟或解脱意味着什么，都必须对人类的苦难有所回应；无论印度教徒、基督教徒、犹太教徒、穆斯林和佛教徒等，假如他们的任何信条可以被当作忽视或容忍人类苦难与地球苦难

因为《圣经·新约》记载，耶稣是在星期日复活，所以基督教徒在这一天聚会纪念这件事儿，逐渐形成了现在的礼拜天的习惯。在有双休日之前，我们唯一的休息日也就是星期日。

无论哪种宗教传统，都必须面对“苦难的现实”；无论拯救、觉悟或解脱意味着什么，都必须对“人类的苦难”有所回应；无论印度教徒、基督教徒、犹太教徒、穆斯林和佛教徒等，假如他们的任何信条可以被当作忽视或容忍“人类苦难与地球苦难