先基督教起来的英国的鼎盛时期，号称日不落帝国，在西方影响了美国，在东方影响了日本。后来的所谓亚洲四小龙，也或者是接受英美的影响，或者是接受日本的辐=，总之，都是跟先基督教起来有关。

再想圣母慷慨事主的精神，天主给她指定的身份不但是基督光荣之母，也是在十字架下做赎世主的痛苦之母，颠沛困苦的人类之母，进教之佑，罪人之托，忧苦之慰。

由此，特别导致了社会对老年人的关注：“基督信徒们应时刻关怀老人，尤其是在他们遭遇困难时。”此外，圣父重申，人类生命是“应对其各个阶段予以热爱和保护的珍贵恩宠，从其自然开始到自然死亡。

由此，我们也可以想到天父对我们的爱和牵挂，他愿意我们每个人到他的家同他团聚，圣经上说：“至于我们，我们的家乡原是在天上，我们等待主耶稣基督我们的救主从那里降来。”

的确，与中国人口相比，教友比例还很低，与基督新教人数相比，也有相当大的差距。某省会教堂的人说：“主日圣堂教友满满的。”我一数不过五、六百人，与该市人口千万人相比，千分之一都不到，哪有自喜之理。

马豹（天津西开总堂教友）：关于慕道期长短如何掌握的问题，我们西开总堂的做法就是：对每位愿意接受基督信仰的人，实行三个月的慕道培训。我们认为，经过这三个月的慕道培训就够了，就可以给他领洗。

这位圣座传播委员会主席弗利总主教引用教宗若望保禄二世手谕中的结束语而说：不要害怕新科技…………不要害怕世界的反对……不要害怕你们自己的软弱和不适合…………向人传播基督的希望、恩宠和爱的讯息，令天堂的永恒前景常常存留在这会消逝的世界上

西安博爱弱智院是一个为智障儿童提供帮助，体现基督博爱精神的机构。该院成立于2001年9月1日，现由玛利亚方济各传教修女会的9位年轻修女任教师，院长为吕芝维修女。现收有19名儿童，年龄在6-12岁之间。

在今年5月29日的主日里，教会庆祝了基督的圣体圣血，弥撒后，我们石家庄谈固堂区的本堂神父还要求本堂区的教友们积极报名参加跪拜主耶稣圣体圣血的活动。

天主圣神也藉着圣言和圣事，把耶稣的十字架赐给我们，藉着十字架的力量，我们就愈来愈能与基督同行。由于我们深信天主会赐给我们生命与爱，在欣喜中，我们期盼它的实现，期盼那完全与天主合一的时刻。