城毁人灭是他们自己跟人不跟神的穷途末路，也是他们集体堕落的可耻结果！舍根当时的实际也许正于达味所唱：“愚妄的人心中说‘没有天主’；他们都丧尽天良，恣意作恶；行善的人实在找不到一个！

作为基督徒，我们要追求和平而非引起冲突，要记住仅靠我们自己的行为，因着人都是堕落有罪的缘故，永远不会带来真正的和平。我们的信心在天父与和平之君——耶稣基督身上。

看看创世纪中伊甸园的亚当厄娃，一切顺利，无忧无虑，享受着天父给予的一切，享受着天父的同在，天父的爱，就在如此美好的享受中，他们不但没有在信德、爱德上得以成长，反而失去了信德，失去了爱德，他们深深知道只有享受是没有成长的，反而堕落

最终，我们可以看出，拉青格的理由是其关于教会与文化之差异的奥古斯丁式理解，并通过一种特具厚重的路德式强调罪和世界的堕落教义的介入得以呈现。

物质的欲望，是一个无底洞，只要进入其中，就不能自拔的，唯有堕落下去，直至丧失生命。

13:39，罗1:16-17，3:20-28，4:2-3,5:1-2，10:9-10，11:6，依53:6，迦2:21)；但得救的信心会生发与之相称的善行，有了新生命，就会带出好行为的结果;由于人是全然堕落的

按犹太人的理解乐园是指伊甸园，即亚当堕落之前与天主同在的地方。主耶稣的回答是：不是将来，而是今日，这个强盗已经蒙恩得救回到天父那里去了。从中午12时至下午3时，太阳失光天昏地暗；大地震撼岩石崩裂。

获得永恒的生命不再做罪恶的奴隶这就是上主爱的力量人愿意悔改归依基督在基督宝血覆盖下更新接受圣神的洗礼和傅油能在宝血恩宠和圣神恩宠下的人才能有力量从心灵深处将魔鬼驱逐若只作一次的修和圣事可以将魔鬼驱逐但心灵的脆弱处没有圣神和宝血的保护很容易会被魔鬼重新占有魔鬼又会用外在的力量加以打击加以诱惑人在贪瞋痴三毒的祸害下一次又一次的堕落又在新纪元美丽的谎言下一次又一次的失去了自己的判断还以为是追上潮流

享乐主义加上享受社会主义优越性的外包装，将某些青少年引入利已主义、享乐主义的误区，使他们精神颓废、萎靡不振、人格堕落，甚至走上犯罪。

基督的福音不断地革新那些堕落人类所有的生活及文化，攻击并消除经常由罪恶诱惑中所发生的错误与灾祸，净化并提高各民族的风尚，并以天上财富使每个民族及时代所有的优点及资质，益加丰富，从而维护、充实并在基督内复兴