因为是开发区,很多外地教友在当地做小生意,开小饭店。客人在等待上饭的过程中,有的教友就把“信德”放在桌子上,好多外教客人就开始看“信德”。于是,我呼吁教友们为自己的饭店要一份或两份“信德”进行福传。
我既没有他的地址,也没有他的电话号码,更没有想到会在马路上意外地见到他。于是,我就通过我的朋友而又是史蒂文妈妈的本堂神父费尔·塞赫(PhilSeher)与史蒂文的妈妈玛利亚联系上了。
天光报也很好了,但天光报毕竟是教区性的报纸,报道外地的新闻相对少一些。我希望“信德”越办越好,增加一些神学思想的报道,国内国际教会的动态上更加丰富些,版面多一些。
H.男女修会,没有主教同意,不得将外地没有教会成文规定的作法引进堂区。
同时,在善恶的对比中你又意外地发现,善是如此可贵有如此值得珍惜,于是,只有在这个时候,你才会干脆转过身去,提前进入绝对的善、纯粹的善。
外地某个受欢迎的神职人员可不可以来本地参与教务活动?为什么一个地区只准有一个宗教团体?宗教团体多了,每个宗教团体的规模就小了,竞争却增加了,这样不好吗?
在新兴的地方教会创建并在该地区工作的修会,也被邀请开放而走向非基督徒地区;不论是在外地或在其本国。