你们也能避免外表严肃的诱惑。存留在耶稣内,走向地极,活出喜悦,避免上述诱惑,你们就可以使自己的生活不至于好似博物馆里的雕塑,而是做耶稣召叫的人,活出且传播福音的喜乐。
这是当今世界盛行的崇尚物质和外表的作派,但它最终会让我们落个两手空空。」相反地,比喻中的乞丐却有名字:他叫作拉匝禄,意思是「天主助佑」。
如果他只求外表,不去认那位残疾姑娘,也就会与心灵和容颜同样美丽的女作者失之交臂,更不可能有他那五十载的美好人生。现实生活中,很多相爱者,不是以颜取人,就是以金钱作为铺垫。
为了适应环境,我用冷漠的外表包裹着自己心中的真诚和善良,怕别人说我善良,因为很少人相信那份善良是发自内心的,毫无目的的,更多情况下反而被解释为虚假、做作、另有所图。
原定在二千年大禧年的机会予以整修,但因种种理由等到二零零六年才拆下,以最新的技术进行修复工程,中心部分加入钢铁结构,外表再贴上原来的铜板。整道门的重量达四点八吨。
五、神学反省礼仪是整个人与天主的交往,礼仪的参与应该是由心神出发,当然也应该有身体的动作,因为外表的姿态是内心敬意的必然结果。
就这一点,本台请教了欧洲主教团委员会副秘书长米歇尔·雷梅里神父,他说: 答:真的很兴奋能来到这里,之前我们只是因着战争和诸多问题认识它的外表。
神父讲道中说明人死亡、复活、永生的道理,要求教友不要做信仰主义者,而是要脚踏实地的去承行主旨,遵守主的诫命,不光注重外表,更要重视内心的改变,要像大德肋撒一样,做好人,做好事,让天主在我的身上,展现天主的能力
若翰与当时其他非常注重“外表”的要人不同。教宗说,“像他这样正直、无拘无束和勇敢的人,是一些充满光辉和吸引人的形象。他们激励我们超越平庸,成为他人美好生活的典范。
宏大肃穆的仪式能使世人更好地参与到救主的硕大恩膏中,有助于让世人更加全心全意地归主,但并非说:为了搞大排场就可忽略天主丰富国度中的那些圣真善美静等的好元素,不管怎么说,外在仪式也只能是为弥撒的内涵而服务的,人看外表